僻性拗木枕，天生没意智。
自己独冤家，佛祖闲奴婢。
尝闻一饱忘百饥，今日山僧身便是。
《禅人请赞·其六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅师释师范的作品，名为《禅人请赞(其六)》。诗中以个人独特的性格和生活态度为题材，表达了诗人对自我特性的认同和对世俗观念的超越。"僻性拗木枕"描绘了诗人不随流俗，像拗木枕般坚硬不易弯曲的性格；"天生没意智"则暗示他无意追求世俗的智慧和机巧。"自己独冤家，佛祖闲奴婢"进一步强调了诗人超脱尘世，视佛祖与自我为同等自由的状态，仿佛佛祖也不过是他生活中的一个陪伴者。最后两句"尝闻一饱忘百饥，今日山僧身便是"，借用佛教的智慧，表达出知足常乐的理念，认为即使简朴的生活也能带来内心的满足，这正是身为山僧的诗人的真实写照。
总的来说，这首诗语言质朴，意境深远，体现了禅宗崇尚自然、超脱世俗的精神追求。
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南渡诚草草，长沙慰艰难。
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松风自度曲，我琴不须弹。
客来欲开说，觞至不得言。
戏赠张叔甫
团扇复团扇，因风托方便。
衔泥巢君屋，双燕令人羡。张公子，时相见。
张公一生江海客，文章献纳麒麟殿。
文采风流今尚存，看君不合长贫贱。
醉中往往爱逃禅，解道澄江静如练。
淮南百宗经行处，携手落日回高宴。
城上乌，尾毕逋。尘沙立暝途，惟有摩尼珠。
云梦泽南州，更有赤须胡。
与君歌一曲，长铗归来乎。出无车，食无鱼。
不须闻此意惨怆，幸是元无免破除。
脱吾帽，向君笑。
有似山开万里云，论心何必先同调。
河之水，去悠悠。将家就鱼米，四海一扁舟。
头陀云外多僧气，直到湖南天尽头。
潭府邑中甚淳古，还如何逊在扬州。
但得长年饱吃饭，苦无官况莫来休。
《戏赠张叔甫》【宋·黄庭坚】团扇复团扇，因风托方便。衔泥巢君屋，双燕令人羡。张公子，时相见。张公一生江海客，文章献纳麒麟殿。文采风流今尚存，看君不合长贫贱。醉中往往爱逃禅，解道澄江静如练。淮南百宗经行处，携手落日回高宴。城上乌，尾毕逋。尘沙立暝途，惟有摩尼珠。云梦泽南州，更有赤须胡。与君歌一曲，长铗归来乎。出无车，食无鱼。不须闻此意惨怆，幸是元无免破除。脱吾帽，向君笑。有似山开万里云，论心何必先同调。河之水，去悠悠。将家就鱼米，四海一扁舟。头陀云外多僧气，直到湖南天尽头。潭府邑中甚淳古，还如何逊在扬州。但得长年饱吃饭，苦无官况莫来休。
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