南渡诚草草，长沙慰艰难。
终风霾八表，半夜失前山。
远公香火社，遗民文字禅。
虽非老翁事，幽尚亦可观。
松风自度曲，我琴不须弹。
客来欲开说，觞至不得言。
《题伯时画松下渊明》全文
- 拼音版原文全文
题 伯 时 画 松 下 渊 明 宋 /黄 庭 坚 南 渡 诚 草 草 ，长 沙 慰 艰 难 。终 风 霾 八 表 ，半 夜 失 前 山 。远 公 香 火 社 ，遗 民 文 字 禅 。虽 非 老 翁 事 ，幽 尚 亦 可 观 。松 风 自 度 曲 ，我 琴 不 须 弹 。客 来 欲 开 说 ，觞 至 不 得 言 。
- 注释
- 南渡：仓促南迁。
诚：确实。
草草：匆忙。
长沙：地名，这里指流亡之地。
慰：安慰。
艰难：困苦艰难。
终风：持久的风。
霾：遮蔽。
八表：四面八方。
失：看不见。
前山：前方的山。
远公：指东晋高僧慧远。
香火社：僧侣们的聚会。
遗民：流亡的人。
文字禅：以文字探讨禅理。
老翁：年长之人。
幽尚：隐逸的生活。
可观：值得一看。
松风：松林间的风。
度曲：自然地奏出旋律。
我琴：我的琴。
弹：演奏。
客来：有客人来。
欲开说：想要交谈。
觞至：酒杯来了。
不得言：无法言说。
- 翻译
- 仓促南渡实属无奈，长沙的生活艰辛难捱。
长久的风暴笼罩四野，半夜里连前方的山峦也看不清。
远方的庐山僧侣们聚集香火，遗民们以文字和禅学寻求慰藉。
虽然这并非我这样的老人所应参与，但其中的隐逸生活也值得欣赏。
松林间的风自然地奏出旋律，我的琴声无需再添。
有客人来访想交谈，但酒杯一到却无法言说。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《题伯时画松下渊明》，通过对画面的描绘和对陶渊明隐逸生活的想象，表达了对画家技巧的赞赏以及对隐逸生活的向往。"南渡诚草草，长沙慰艰难"暗指历史动荡时期，以南渡为背景，道出世事变迁的匆忙与艰辛。"终风霾八表，半夜失前山"运用象征手法，描绘出风雨如晦的环境，寓意世事险恶。
"远公香火社，遗民文字禅"借东晋名士慧远的典故，赞美陶渊明的清高和隐逸精神，将他的生活与佛理禅意相结合。"虽非老翁事，幽尚亦可观"表达了诗人对这种超然境界的欣赏，即使不是亲身经历，也觉得其意境深远。
"松风自度曲，我琴不须弹"进一步渲染了松下悠然的氛围，暗示诗人的心境与画中情境相契合。"客来欲开说，觞至不得言"则写出诗人面对美景佳作，欲与友人分享，但因情境所限，只能默默欣赏的微妙情绪。
整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对艺术与隐逸生活的独特感悟，体现了黄庭坚诗歌的深沉内敛和艺术品味。
- 作者介绍
-
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
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