霜林忽讶红如许。生憎不入群芳谱。渲染十分工。
可怜不耐风。飘飘贪弄影。寂寞吴江冷。
万里夕阳明。空山忽作春。
《菩萨蛮.红叶》全文
- 鉴赏
这首《菩萨蛮·红叶》由清代诗人陆蓉佩所作，以红叶为题，描绘了一幅秋日霜林中的独特景象。
首先，“霜林忽讶红如许”，开篇即以“霜林”点出季节，霜降之后，树叶渐变，红叶在寒霜的浸染下，呈现出一种不同于寻常的鲜艳与热烈。这里的“红如许”，不仅描绘了红叶的色彩之深，也表达了诗人对这一景象的惊讶与赞叹。
接着，“生憎不入群芳谱”，诗人以“生憎”二字，赋予红叶以情感，它似乎对被归类于“群芳”之中感到不满或不屑，独树一帜，与众不同。这里运用拟人手法，使得红叶的形象更加生动鲜明。
“渲染十分工”，进一步赞美红叶的色彩之浓烈，仿佛是精心绘制而成，达到了极高的艺术效果。“可怜不耐风”，则转而表达对红叶命运的同情，即使如此美丽，却难以抵挡秋风的侵袭，暗示了美好事物的脆弱与短暂。
“飘飘贪弄影”，描绘了红叶在秋风中轻盈飘舞的情景，它们似乎在享受着最后的自由与欢乐，留下美丽的身影。“寂寞吴江冷”，将场景拉回至吴江边，营造出一种孤寂与寒冷的氛围，强化了红叶的孤独感。
“万里夕阳明”，在广阔的天地间，夕阳映照着万里江山，红叶与夕阳相互辉映，构成了一幅壮丽的画面。“空山忽作春”，结尾处，诗人以“空山”和“春”两个意象，巧妙地将秋天的凄美与春天的生机联系起来，寓意着即便是在萧瑟的秋日，也能感受到生命的希望与美好。
整首词通过细腻的笔触，展现了红叶在秋日霜林中的独特魅力，以及对自然美景的深情赞美和对生命短暂的感慨，充满了诗意与哲思。
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出家歌
叹众生，根器殊，明珠容易没泥涂。
烦恼炽盛，觉树焦枯，爱河淹溺有谁扶。
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丧休吊，得毋贺，浮云片片空中过。
杀他须偿他，业报毫难错。
相恋相嫌结不休，火坑地狱同时堕。
不远离，大是痴，火里生莲能有几。
超然高蹈，世外求师。为明正眼，削发披缁。
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非慕长生面不老，非贪天福而自怡。
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因此上，废寝忘食，穷思极虑。
已拚了死灰不燃，谁知道，心坚石穿。
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观音势至，文殊普贤。
始信得与佛齐肩，一灯分与万灯传。
嬉笑怒骂，煞有机权。
脱尽诸方□五味，惮英灵欲到此，莫吝草鞋钱。
《出家歌》【明·何南凤】叹众生，根器殊，明珠容易没泥涂。烦恼炽盛，觉树焦枯，爱河淹溺有谁扶。生前荣耀，死后尽归无。有智人，早觑破。丧休吊，得毋贺，浮云片片空中过。杀他须偿他，业报毫难错。相恋相嫌结不休，火坑地狱同时堕。不远离，大是痴，火里生莲能有几。超然高蹈，世外求师。为明正眼，削发披缁。非览胜以为乐，非立异以为奇。非慕长生面不老，非贪天福而自怡。只一句：生何来兮死何去。彻底未明，现前无据。三千律仪，是盲儿柱杖，一大藏教，都成梦中语。因此上，废寝忘食，穷思极虑。已拚了死灰不燃，谁知道，心坚石穿。如贫得宝，似渴逢泉，毫端世界广无边。观音势至，文殊普贤。始信得与佛齐肩，一灯分与万灯传。嬉笑怒骂，煞有机权。脱尽诸方□五味，惮英灵欲到此，莫吝草鞋钱。
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