达人体无为,汎汎若野马。胡为狂夫志,?然小天下。
知足自有馀,多谋始恨寡。
可否必系己,出处焉用假。
大块劳群物,吾生信容冶。
死生会如一,高情乃能舍。
达人体无为,汎汎若野马。胡为狂夫志,?然小天下。
知足自有馀,多谋始恨寡。
可否必系己,出处焉用假。
大块劳群物,吾生信容冶。
死生会如一,高情乃能舍。
这首诗是宋代诗人沈辽所作的《杂诗(其六)》。诗中探讨了人生的哲学思考,从达观者的角度出发,表达了对人生、生死、得失的深刻理解。
首句“达人体无为,汎泛若野马”,以“达体”之人作为引子,指出他们遵循自然之道,顺应万物,如同野马般自由自在,不受拘束。接着,“胡为狂夫志,?然小天下”,对比了狂妄之人的狭隘视野,他们的心志局限在个人的小天地里,无法领略更广阔的世界。
“知足自有馀,多谋始恨寡”,进一步阐述了知足常乐的道理,认为满足于现状的人内心富足,而过度思虑的人则感到空虚。接下来,“可否必系己,出处焉用假”,强调了个人选择的重要性,无论进退取舍都应出自本心,不应依赖外力或他人的意见。
“大块劳群物,吾生信容冶”,将自然界视为一个整体,万物皆在其中劳作生长,而人的生命也是其中的一部分,充满了生机与活力。最后,“死生会如一,高情乃能舍”,表达了对生死的超脱态度,认为生死终将合一,唯有高尚的情操才能真正放下生死的束缚。
整首诗通过对比和比喻,展现了诗人对人生哲理的深刻洞察,以及对自然与生命的独特感悟。