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《读二疏传》全文
宋 / 李纲   形式: 古风

都门供张设祖道,冠盖如云声浩浩。

送车百两知为谁,太傅少傅同归老。

道傍观者为泣下,贤哉大夫能自保。

酒酣礼毕辞决去,脱若林泉放鱼鸟。

当时宣帝重法律,视遇公卿同隶皂。

杨恽所坐秪语言,赵韩之诛亦草草。

故令二傅动归心,未必筋骸果衰稿。

父子相随出汉关,归来自觉故乡好。

黄金散尽宴亲宾,日治酒殽供洒扫。

肯将田宅遗子孙,清白传家最堪宝。

寂寥千载想风流,知止不辱何其早。

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鉴赏

这首诗《读二疏传》由宋代诗人李纲所作,通过对《二疏传》的阅读,诗人表达了对两位大夫归隐的赞赏与感慨。

首句“都门供张设祖道”,描绘了京城门外为两位大夫举行的盛大送行仪式,冠盖云集,声势浩大,显示出两位大夫身份的尊贵和地位的显赫。接着,“送车百两知为谁”一句,通过描述送行车辆的数量,暗示了被送行者的身份,引出了“太傅少傅同归老”的主题,即两位大夫一同选择归隐生活。

“道傍观者为泣下,贤哉大夫能自保”两句,诗人通过旁观者的反应,赞美了两位大夫能够坚守自我,选择归隐的高尚品质。接下来,“酒酣礼毕辞决去,脱若林泉放鱼鸟”描绘了两位大夫在酒宴之后,辞别众人,如同脱去官袍,回归自然的生活场景,表达了他们对自由生活的向往和追求。

“当时宣帝重法律,视遇公卿同隶皂”两句,诗人借古喻今,通过描述汉宣帝对待公卿的态度,来反衬两位大夫归隐的明智选择,以及他们对法律和权力的淡泊态度。

“杨恽所坐秪语言,赵韩之诛亦草草”两句,通过对比杨恽和赵韩的遭遇,强调了两位大夫归隐的正确性,他们的归隐并非因为罪责,而是出于对个人生活的追求和对官场的厌倦。

“故令二傅动归心,未必筋骸果衰稿”两句,诗人表达了对两位大夫归隐决定的理解和支持,认为他们的内心选择远比身体状况更为重要。

“父子相随出汉关,归来自觉故乡好”描绘了两位大夫与家人一同离开京城,回归故乡的情景,表达了他们对家乡的眷恋之情。

“黄金散尽宴亲宾,日治酒殽供洒扫”两句,通过描述两位大夫归隐后的生活,展现了他们慷慨大方、乐于分享的精神风貌。

“肯将田宅遗子孙,清白传家最堪宝”表达了两位大夫对家族传承的重视,他们选择将清白之名留传给后代,而非物质财富。

最后,“寂寥千载想风流,知止不辱何其早”两句,诗人以历史的眼光,赞美了两位大夫归隐的智慧和勇气,认为他们能够在功成名就之时选择退隐,避免了晚节不保的悲剧,体现了高洁的人格魅力。

整首诗通过对《二疏传》的解读,不仅赞扬了两位大夫的高尚品德和明智选择,也表达了诗人对自由、淡泊名利、家族传承等价值观的深刻思考。

作者介绍
李纲

李纲
朝代:宋   字:伯纪   号:梁溪先生   生辰:1083年-1140年2月5日

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。
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