君把酒,听我歌。君不见陌上桑,鹑奔奔兮鹊疆疆。
高堂今夕灯烛光,燕姝赵女吹笙簧。
君把酒,听我歌。
美人美人美如此,倾城倾国良有以。
周惑褒姒烽火起,纣惑妲己贤人死。
君把酒,听我歌。
汉家之乱吕太后,唐家之乱武则天。
魏公铜台化焦土,隋炀月殿成飞烟。
君把酒,听我歌。
美人美人色可食,美人美人笑可爱。
美人命薄争奈何,美人色衰相弃背。
美人一笑难再得,美人绝色今何在。
君不见马嵬坡下杨太真,天生尤物不足珍。
那及唐虞九妇人,千古万古名不湮。
君把酒,听我歌。君不见陌上桑,鹑奔奔兮鹊疆疆。
高堂今夕灯烛光,燕姝赵女吹笙簧。
君把酒,听我歌。
美人美人美如此,倾城倾国良有以。
周惑褒姒烽火起,纣惑妲己贤人死。
君把酒,听我歌。
汉家之乱吕太后,唐家之乱武则天。
魏公铜台化焦土,隋炀月殿成飞烟。
君把酒,听我歌。
美人美人色可食,美人美人笑可爱。
美人命薄争奈何,美人色衰相弃背。
美人一笑难再得,美人绝色今何在。
君不见马嵬坡下杨太真,天生尤物不足珍。
那及唐虞九妇人,千古万古名不湮。
这首诗是宋末元初的诗人汪元量所作,名为《把酒听歌行(其一)》。从艺术风格上看,这首诗颇具北宋词人的豪放与宋代晚期文人对于历史兴衰的感慨。
诗的开篇“君把酒,听我歌”直接而强烈,展现了诗人对听众的号召,同时也彰显了一种自信与激情。紧接着,“陌上桑,鹑奔奔兮鹊疆疆”一句,以生动的画面描绘出鸟儿在桑树间飞翔的景象,传达了诗人对自然之美的感受。
“高堂今夕灯烛光,燕姝赵女吹笙簧”两句,则是对当夜盛宴场面的描写。高堂、灯烛与吹笙簧共同构建出一个热闹而又有些许豪华的夜晚聚会景象。
“君把酒,听我歌。美人美人美如此,倾城倾国良有以”再次呼应开篇,强调了对美人的赞颂与感慨。而接下来的历史人物比喻,如周之褒姒、汉之吕后等,则是诗人对于历史上因美人而引起的政治动荡进行反思。
“魏公铜台化焦土,隋炀月殿成飞烟”两句,以历史建筑的毁灭来象征着朝代更替的无常与物质文明的虚幻。诗中的每一个历史事件都是对美人力量的一种诠释,但这种诠释又不免带有一丝悲哀。
“君把酒,听我歌。美人美人色可食,美人美人笑可爱”这两句,直接表达了对美人的赞美与向往,同时也透露出诗人内心深处的感伤和无奈。
最后,“那及唐虞九妇人,千古万古名不湮。君不见马嵬坡下杨太真,天生尤物不足珍”则是对历史上的美女们进行总结,同时通过对杨贵妃的提及,表达了诗人对于历史中的美人命运的感慨与惋惜。
总体来说,这首诗不仅展现了诗人的艺术才华,更反映出他对于历史、美人以及生活的深刻感悟。
主人花多开成行,入门白碧红绯香。
华堂扫花燕嘉客,吴歌楚舞纷鸳鸯。
酒伴张琴如绿绮,蛇腹古光玄雪起。
太冥桐干含黄钟,彷佛落霞与流水。
杯行未暇调清商,点徽转弄妨绕梁。
大小鼙婆恐终曲,新声靡曼娱中肠。
长清短侧俟他日,为君一弹欢未央。
五十尚无闻,岂敢为人师。
区区章句末,腐儒吾不为。
天命在渺茫,垂白犹未知。
老莱事嬉戏,自视如婴儿。
君顾我蓬蒿,存问及孀慈。
茅家苦贫窭,供养无肉糜。
有鸡若鸾鸟,有黍如兰饴。
君为举匕箸,不忍弃寒微。
感兹情意厚,久要以为期。
微尘撼华岳,蚁穴溃金堤。
人言贵深察,强恕有良规。