西施未必解亡吴,祇为谗臣害霸图。
早使夫差诛宰嚭,不应麋鹿到姑苏。
西施未必解亡吴,祇为谗臣害霸图。
早使夫差诛宰嚭,不应麋鹿到姑苏。
这首诗《吴王夫差》由宋代诗人王十朋所作,通过历史人物西施与吴王夫差的故事,深刻地探讨了人性、权力与道德的复杂关系。
诗中首先提出一个疑问:“西施未必解亡吴,祇为谗臣害霸图。”意即西施并非直接导致吴国灭亡的原因,而是因为奸佞之臣的恶意策划和阴谋,才使得吴王夫差走向了错误的道路。这里暗含了对权力环境下,小人得志、正直被埋没现象的批判。
接着,“早使夫差诛宰嚭,不应麋鹿到姑苏。”则表达了诗人对于历史的反思:如果吴王夫差能够及早识破并惩治那些危害国家的奸臣,那么吴国的命运或许会有所不同,不会最终落得“麋鹿到姑苏”的悲惨结局。这里的“麋鹿到姑苏”比喻国家灭亡后的荒凉景象,形象地描绘出吴国覆灭后一片萧条的场景。
整首诗以历史为镜,借古喻今,警示人们在权力面前要保持清醒的头脑,警惕小人的阴谋诡计,强调了正直与智慧的重要性。同时,也反映了诗人对于历史悲剧的深刻思考和对正义的呼唤。
倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?
旱既大甚,蕴隆虫虫。不殄禋祀,自郊徂宫。上下奠瘗,靡神不宗。后稷不克,上帝不临。耗斁下土,宁丁我梗。
旱既大甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。周余黎民,靡有孑遗。昊天上帝,则不我遗。胡不相畏?先祖于摧。
旱既大甚,则不可沮。赫赫炎炎,云我无所。大命近止,靡瞻靡顾。群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予?
旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。我心惮暑,忧心如熏。群公先正,则不我闻。昊天上帝,宁俾我遯?
旱既大甚,黾勉畏去。胡宁瘨我以旱?憯不知其故。祈年孔夙,方社不莫。昊天上帝,则不我虞。敬恭明神,宜无悔怒。
旱既大甚,散无友纪。鞫哉庶正,疚哉冢宰。趣马师氏,膳夫左右。靡人不周。无不能止,瞻昂昊天,云如何里!
瞻昂昊天,有嘒其星。大夫君子,昭假无赢。大命近止,无弃尔成。何求为我。以戾庶正。瞻昂昊天,曷惠其宁?
《云汉》【秦·诗经】倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?旱既大甚,蕴隆虫虫。不殄禋祀,自郊徂宫。上下奠瘗,靡神不宗。后稷不克,上帝不临。耗斁下土,宁丁我梗。旱既大甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。周余黎民,靡有孑遗。昊天上帝,则不我遗。胡不相畏?先祖于摧。旱既大甚,则不可沮。赫赫炎炎,云我无所。大命近止,靡瞻靡顾。群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予?旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。我心惮暑,忧心如熏。群公先正,则不我闻。昊天上帝,宁俾我遯?旱既大甚,黾勉畏去。胡宁瘨我以旱?憯不知其故。祈年孔夙,方社不莫。昊天上帝,则不我虞。敬恭明神,宜无悔怒。旱既大甚,散无友纪。鞫哉庶正,疚哉冢宰。趣马师氏,膳夫左右。靡人不周。无不能止,瞻昂昊天,云如何里!瞻昂昊天,有嘒其星。大夫君子,昭假无赢。大命近止,无弃尔成。何求为我。以戾庶正。瞻昂昊天,曷惠其宁?
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