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《老僧岩·其二》全文
明 / 温纯   形式: 五言绝句  押[侵]韵

色相空山里,无言亘古今。

嵩山面壁者,还有去来心。

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鉴赏

这首诗描绘了一位老僧静坐于空山之中,与自然融为一体,言语虽少却蕴含深意,跨越了时间的长河,传达出一种超脱世俗的境界。诗中提到的“色相空山里”,暗示了老僧身处的环境是寂静而纯净的,山中的景色仿佛与他的心灵相通,共同构成了一个超凡脱俗的世界。

“无言亘古今”一句,进一步强调了老僧的存在超越了时间和语言的限制,他的沉默中蕴含着对宇宙真理的深刻理解,这种理解跨越了历史的长河,与每一个时代的智者共鸣。这不仅是一种个人的修行境界,也象征着人类智慧的传承和延续。

“嵩山面壁者,还有去来心”则将老僧的形象与历史上著名的禅宗故事联系起来,比如达摩祖师面壁九年,以求悟道的故事。这里的“去来心”可能指的是老僧心中既有对过去经历的回顾,也有对未来未知的探索,体现了他在修行过程中对生命流转的深刻体悟。

整体而言,这首诗通过描绘一位老僧在自然中的静默修行,展现了佛教哲学中关于空、静、悟道的核心理念,同时也表达了对人生真谛的追求和对宇宙和谐的向往。

作者介绍
温纯

温纯
朝代:明

(1539—1607)陕西三原人,字景文,一字叔文,号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县,征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出,所至作恶多端。纯屡疏陈,不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合,力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。
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