舆步行相半,山回径转幽。
野亭渔并席,官渡马同舟。
树古根盘道,桥崩石咽流。
日斜人境寂,谷鸟转啾啾。
舆步行相半,山回径转幽。
野亭渔并席,官渡马同舟。
树古根盘道,桥崩石咽流。
日斜人境寂,谷鸟转啾啾。
这首诗描绘了诗人行走在归宗岩道中的所见所感,充满了自然之美与宁静之感。
首句“舆步行相半”,以“舆”字形象地描绘了行进的方式,既非骑马亦非徒步,而是乘坐车舆行走于半途,暗示了旅程的悠然自得。接着“山回径转幽”,山势回环,小径曲折,引人入胜,营造出一种神秘而幽静的氛围。
“野亭渔并席,官渡马同舟”两句,生动展现了自然与人类活动的和谐共存。在野外的亭子中,渔夫们共享一席之地,而在官渡上,马匹与船只并行,仿佛是不同交通工具的交流与融合,体现了人与自然、人与人之间的和谐关系。
“树古根盘道,桥崩石咽流”描绘了沿途的自然景观。古老的树木根系深深盘绕着道路,展现出自然的坚韧与生命力;而桥的崩塌使得水流声更加清晰,仿佛在诉说着时间的流逝与变迁。
最后,“日斜人境寂,谷鸟转啾啾”将画面推向高潮。夕阳西下,人迹渐稀,山谷中传来鸟儿的鸣叫声,显得格外宁静。这不仅是对自然景色的赞美,也反映了诗人内心的平静与对自然之美的深刻感悟。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人行走在归宗岩道中的独特体验,将自然之美、和谐共生以及内心的宁静融为一体,是一幅动人心弦的山水画卷。
送别崇文郊,欲别还踟蹰。
别远会恐难,延缘且斯须。
与君会此地,十六星火除。
后会安可必,人事靡常居。
松柏化为薪,平陆成沮洳。
变态若风云,念此心烦纡。
江流罔昼夜,钟山郁葱如。
万变皆在人,无事应簿书。
人生驹过隙,日月倏转车。
崇德贵及时,愿君爱玉躯。
青桂连蜷,一袈裟地,佛龛雕缕如新。
白毫弹指非非,梦亦成尘。
赢得后来好事,一图分作两家春。
今犹昔从来大隐,都住金门。
此日停云群从,论休承才调,数道君身。
祖庭爱士,泃濡欲湿枯鳞。
苦叹焦桐未遇,殷勤为拂爨余痕。
投珠恨,转成佳话,翻尽陈因。
壶天小拓,似巢营蚊睫,国居蜗角。
且莫打头嘲屋矮,赛过行窝安乐。
挈鼎焚香,支铛瀹茗,天与安排着。
楞严一卷,六经且置高阁。
赢得劫火余生,津梁久倦,舍此将安托。
赌墅争墩成笑柄,输我自专一壑。
万丈长裘,千间广厦,早乏匡时略。
老夫耄矣,横飙休入吾幕。