世事纷纷乱扑丝,是谁真怜是谁痴。
坦怀天地随缘分,过眼风花总未知。
词客贾生空愤世,诗家杜老浪忧时。
是非千古浑无定,不属冥冥更属谁。
世事纷纷乱扑丝,是谁真怜是谁痴。
坦怀天地随缘分,过眼风花总未知。
词客贾生空愤世,诗家杜老浪忧时。
是非千古浑无定,不属冥冥更属谁。
这首诗以深邃的哲理和沉稳的笔触,探讨了世事的纷扰与人生的困惑。诗人首先以“世事纷纷乱扑丝”开篇,形象地描绘出世间事务繁杂、难以捉摸的状态,如同乱丝一般缠绕不清。接着,“是谁真怜是谁痴”一句,提出了对人性善恶、是非判断的疑问,引人深思。
“坦怀天地随缘分,过眼风花总未知”,诗人表达了顺应自然、随缘而行的生活态度,认为人生如过眼云烟,一切皆是未知,强调了顺其自然的重要性。随后,“词客贾生空愤世,诗家杜老浪忧时”两句,借用了贾谊和杜甫的例子,指出文人往往对社会不满,但这种愤世嫉俗的态度可能徒增烦恼,不如保持平和的心态。
最后,“是非千古浑无定,不属冥冥更属谁”总结全诗主旨,指出是非曲直在历史长河中往往难以定论,似乎没有明确的答案,留给后人思考。整首诗通过对比、引用和设问,展现了诗人对人生、社会的深刻洞察和独到见解,语言含蓄而富有哲理,引人深思。
南询诸友,踏破草鞋。绝学无为,坐消日月。
凡前易脱,圣解难忘。但有纤毫,皆成渗漏。
可中为道,似地击山。应物显形,如驴觑井。
纵无计较,途辙已成。若论相应,转没交涉。
勉诸仁者,莫错用心。各自归堂,更求何事。
异时王公门,使车驾四牡。
殊方仰吾父,天子尊伯舅。
舒迟入枢府,易若屈伸肘。
风流未疏缺,日月竞奔走。
诸孙以文嗣,文字宗科斗。
英华被草木,美成岂不久。
宜哉此花瑞,鼎立世无有。
绵力为君赋,半夜饥肠吼。
尺寸窘吾步,岂复到渊薮。
翻然欲投笔,大恐惠文纠。
大冶烹金,忽雷惊春。草木秀发,光辉日新。
不费纤毫力,擒下天麒麟。
全威杀活得自在,千古照耀同冰轮。
话作两橛,句中眼活。龙头蛇尾,以指喻指。
撞著露柱瞎衲僧,塞断咽喉无出气。
拟议寻思隔万山,咭嘹舌头三万里。
全吴临巨溟,青山天一隅。
静境林麓好,胜槩凌方壶。
泓泓野泉洁,暧暧烟谷虚。
攀云造禅扃,跻险筑幽居。
道人刺猛虎,复来薙榛芜。
咄嗟檀施开,以有此屋庐。
侧叠万古石,功就岂斯须。
磥砢成广殿,鬼工不可图。
有穷者孟郊,过此亦踌躇。
赋诗留岩屏,词律响琼琚。
我访岑寂境,幸与高士俱。
时升翠微上,凉阁对红蕖。
岸帻偃东斋,果药杂纷敷。
上方风景清,华敞绰有馀。
高窗瞰远郊,万壑明晴初。
赏爱未能去,赪霞照桑榆。
老僧道机熟,闲持贝叶书。
秉心识本源,高谈出有无。
茗酌待幽客,顿令烦抱舒。
儒道虽异门,意合不为殊。
抖擞垢秽衣,惟有牟尼珠。
馀生愿休止,投策谢归涂。
《昆山慧聚寺集句》【宋·葛次仲】全吴临巨溟,青山天一隅。静境林麓好,胜槩凌方壶。泓泓野泉洁,暧暧烟谷虚。攀云造禅扃,跻险筑幽居。道人刺猛虎,复来薙榛芜。咄嗟檀施开,以有此屋庐。侧叠万古石,功就岂斯须。磥砢成广殿,鬼工不可图。有穷者孟郊,过此亦踌躇。赋诗留岩屏,词律响琼琚。我访岑寂境,幸与高士俱。时升翠微上,凉阁对红蕖。岸帻偃东斋,果药杂纷敷。上方风景清,华敞绰有馀。高窗瞰远郊,万壑明晴初。赏爱未能去,赪霞照桑榆。老僧道机熟,闲持贝叶书。秉心识本源,高谈出有无。茗酌待幽客,顿令烦抱舒。儒道虽异门,意合不为殊。抖擞垢秽衣,惟有牟尼珠。馀生愿休止,投策谢归涂。
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