周室作兴，笃生圣嗣。子不难让，默识天意。
去国之迹，泯于无形。可谓至德，民无得称。
《古像赞二百零五首·其二十泰伯》全文
- 鉴赏
此诗颂扬了周室兴起时，诞生了圣明的继承者。圣人不轻易推辞，内心深谙天命之意。离开国家的痕迹，悄然无痕，展现出极高的道德境界，民众无法言表其功绩。孙承恩在明代以《古像赞二百零五首》中的这一首，对泰伯进行了高度的赞美与评价，体现了对古代圣贤的敬仰之情。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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传写处、尘飞莺啭。
但得时平鱼稻熟，这腐儒、不用青精饭。
阴雾扫，霁华见。使君偿了丰年愿。
便从今、也无敲扑，也无厨传。
试拂笼纱看壁记，几个标名渠观。
想九牧、闻风争羡。
此老饱知民疾苦，早归来、载笔薰风殿。
诗有讽，赋无劝。
赵昭仪春浴行
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青桂寒烟湿不飞，玉龙呵暖红薇水。
翠靴踏云云帖妥，燕钗微卸香丝鬌。
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