曾同野灶煮溪鱼,别鹤归迟信息疏。
不是山中无楮叶,寻常懒寄入城书。
曾同野灶煮溪鱼,别鹤归迟信息疏。
不是山中无楮叶,寻常懒寄入城书。
这首诗是宋末元初时期诗人仇远的作品,名为《怀向古》。从这四句话中,我们可以感受到诗人对自然和山水生活的深厚情感。
“曾同野灶煮溪鱼”,诗人在这里描绘了与朋友共同在田野间烹饪溪流中的鱼,体现了一种闲适自得的情趣。这个画面展示出一种远离尘嚣、与自然和谐共处的生活状态。
“别鹤归迟信息疏”,这句话则透露出诗人对朋友或亲人的思念。鹤是古代常用来比喻信使的动物,"归迟"意味着期盼之心,而"信息疏"则表达了消息传递不便,这里展现出一种因距离而生的孤独和渴望交流的情感。
“不是山中无楮叶”,这句话可能是在反驳一种说法,即并非因为山中没有信件(以楮叶为信封的材料)才没有书信往来。这里诗人可能在强调自己的思念之深,虽然环境不便,但那并非是他懒于通信的理由。
“寻常懒寄入城书”,这句话则表达了诗人的生活态度。他并不急于将自己的情感与世间的喧嚣相连,而是更倾向于在山中保持一种淡泊的生活状态,偶尔才会有书信传递给外界。
整首诗通过对自然景物的描写和对人际关系的情感表达,展现了诗人内心的宁静与孤独,以及他对于远方亲友的深切思念。
腐肉能致蝇,肉尽不足奇。
蝇既食腐肉,生蛆类愈滋。
蛆蝇两相生,辗转无穷期。
矜者谄之宅,讳者欺之媒。
因矜施以谄,因讳投以欺。
谄欺苟弗拒,慕效群相师。
君子防淫邪,修辨如良医。
屏媒而坏宅,谄欺安所施。
陈孺子,肥若是,贫何食,糠核耳。
高帝亦为嫂所苦,宾客未食屡操釜。
帝王有大度,雍齿且可容。
奈何怨丘嫂,伯子几不封。
贫贱人谁识真主,此事安能责妇女。
羹颉侯,何足怪。
君不见,未央前殿奉玉卮,记说当年臣无赖。
今日居然较仲多,太公亦复无辞对,殿上齐声呼万岁。
董生下帷园不窥,后世别墅无乃非。
主人筑墅为诵读,一时忽变董生局。
青萝之名清且幽,雅意欲仿岑嘉州。
十万钱易数弓地,花木楼台烦位置。
主人工诗复善琴,坐即挥弦卧即吟。
昨日园中设清宴,良朋至者无不羡。
贱子颂祷别有辞,不以称扬而以规。
停杯却坐引身起,百感茫茫不能已。
驹隙光阴叹此生,男儿三十贵成名。
君不见,下帷筑墅何足较,若不读书董生笑。