风流老峭,负不群奇表。弹指超凡怎由教。
把俗儒故纸,推向一边,三界外、寻得一场好笑。
尘缘无处躲,应见宰官,苦行公心众难到。
这功名富贵,有也寻常,管做得、越古超今神妙。
待接得、众生总成佛,向酒肆淫房,再逞年少。
风流老峭,负不群奇表。弹指超凡怎由教。
把俗儒故纸,推向一边,三界外、寻得一场好笑。
尘缘无处躲,应见宰官,苦行公心众难到。
这功名富贵,有也寻常,管做得、越古超今神妙。
待接得、众生总成佛,向酒肆淫房,再逞年少。
这首诗是宋代文学家朱敦儒的作品,名为《洞仙歌(其二)赠太易》。诗中流露出一股超脱世俗、追求精神自由的思想。
“风流老峭,负不群奇表。”这里的“风流”指的是高雅脱俗的才华,“老峭”则形容一种古朴不羁的气质,而“负不群奇表”则是说诗人背负着与众不同的、非凡的标志。
“弹指超凡怎由教。”这句强调了诗人对传统教条的超越和反思,彰显出一种对世俗规矩的轻蔑态度。
接下来的“把俗儒故纸,推向一边”表达了诗人对于传统经典、世间学问的不屑一顾,而“三界外、寻得一场好笑”则是说诗人在超越世间束缚后,获得了一种超然的喜悦。
“尘缘无处躲,应见宰官,苦行公心众难到。”这几句描绘了诗人对于尘世纷争、官场沉浮的无奈与困顿,以及对于清廉公正之心的渴望和艰辛。
“这功名富贵,有也寻常,管做得、越古超今神妙。”这里诗人表达了对功名利禄的看淡,同时强调自己追求的是一种超越时空的精神境界。
最后,“待接得、众生总成佛,向酒肆淫房,再逞年少”则是在幻想一种救赎众生的美好愿景,并且希望在人生旅途中再次享受青春的快乐。
整首诗体现了诗人的超脱意识和对精神自由的渴望,同时也流露出对世间功名、富贵的淡然态度,以及对于救赎众生的深切愿景。