羲皇圣神，开物成务。画卦造书，文字之祖。
神明以通，造化以宣。万世道统，兹其发源。
《古像赞二百零五首·其二伏羲》全文
- 鉴赏
此诗颂扬了伏羲在中华文化史上的崇高地位与深远影响。开篇即以“羲皇圣神”开篇，将伏羲尊为圣人，强调其在人类文明发展中的开创性作用。接着，“开物成务”描绘了伏羲创造万物、成就事业的非凡能力。“画卦造书，文字之祖”，点明了伏羲在创立八卦和文字系统方面的贡献，奠定了中华文化的基石。随后，“神明以通，造化以宣”进一步赞扬了伏羲智慧的深邃与对自然规律的深刻理解。最后，“万世道统，兹其发源”总结了伏羲对于后世道德与文化传承的重要性，表明他所开创的文明传统是中华文明不竭的源泉。
整体而言，这首诗通过高度概括的手法，展现了伏羲在中华文明起源与发展过程中的核心地位，表达了对这位古代先贤的崇敬之情。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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