秋阳皓皓人皆苦，安得清风扫残暑。
河流欲断泉脉乾，一望高田变焦土。
洮湖白龙迎入城，行道烧香入亭午。
青天已响阿香车，平地未见商羊舞。
昔时曾说雨催诗，今朝还要诗催雨。
愿龙速降神力澍甘霖，万落千村熟禾黍。
《七月丙辰迎土山龙王入郛》全文
- 注释
- 秋阳：秋天的阳光。
皓皓：明亮耀眼。
皆苦：都感到苦热。
断：干涸。
泉脉：泉水源头。
乾：干枯。
焦土：干旱的土地。
洮湖：湖泊名。
白龙：传说中的白龙。
行道：道路。
亭午：正午。
阿香车：神话中的声音。
商羊：古代预报雨的神兽。
昔时：从前。
催诗：激发诗兴。
今朝：现在。
神力：神奇的力量。
澍甘霖：降下大量雨水。
熟禾黍：使庄稼成熟。
- 翻译
- 秋日阳光强烈，人们都感到酷热难耐，哪里能有清风驱散剩余的暑气。
河流干涸，泉水枯竭，一眼望去，高高的田地变成焦黄的土地。
洮湖中的白龙迎接进城，人们在正午时分沿途烧香进入亭子。
青天上空传来阿香车的声音，但地面还未见到商羊（传说中预报雨的神兽）起舞。
过去常常说雨水激发了诗兴，如今却希望诗能催生雨水。
恳请龙神迅速施展神力，降下甘霖，让万千村落的庄稼都能丰收。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个炎热干旱的夏日景象，诗人通过对秋天阳光的描述，反映出人们对于凉爽气候的渴望。"安得清风扫残暑"表达了这种心愿，同时也透露出了一种急切的情绪。
接下来的几句“河流欲断泉脉乾，一望高田变焦土”生动地展示了干旱的严重性，河流几乎干涸，山泉也快要枯竭了。高田上的作物已经变得焦黄，这些形象都强烈地表达了诗人对干旱的忧虑。
"洮湖白龙迎入城，行道烧香入亭午"则是说到了一个特定的仪式，即迎接龙王的活动，以求得雨水。这里的“白龙”可能是指龙王的象征，而非真实存在的生物。这一部分反映了古人对自然崇拜的一种方式，希望通过宗教或迷信的仪式来改变不利的气候条件。
"青天已响阿香车，平地未见商羊舞"这两句似乎是在描述一种期待中的景象。阿香车可能是某种神明的象征，而商羊舞则是一种古代祭祀活动中的人们舞蹈。这两句表达了人们对美好天气的渴望，以及通过宗教活动来呼唤风雨的一种信念。
最后两句"昔时曾说雨催诗，今朝还要诗催雨。愿龙速降神力澍甘霖，万落千村熟禾黍"则直接表达了诗人希望通过自己的诗歌来召唤雨水的愿望。这是古代文人常有的情感表达，即通过文学创作来影响自然界。
总体来说，这首诗不仅展现了诗人的艺术造诣，更重要的是反映了一种社会心态和对自然力的无奈。在那个时代，人们对于自然灾害的防御能力非常弱，因此只能寄希望于超自然的力量，以求得生存所需的雨水。
- 作者介绍
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