丞相事唐室,独驰三绝名。
家世在图史,诗书传后生。
即位逮流泽,出令箴辈惊。
岁暮营燕坐,高居遗世情。
翠竹带书幌,青山临酒觥。
已使襟韵适,况闻吟诵声。
自可化乡里,岂唯门户荣。
果有过庭子,颖然材思精。
抱璞已三献,惊人当一鸣。
风义故常在,兹堂非偶成。
丞相事唐室,独驰三绝名。
家世在图史,诗书传后生。
即位逮流泽,出令箴辈惊。
岁暮营燕坐,高居遗世情。
翠竹带书幌,青山临酒觥。
已使襟韵适,况闻吟诵声。
自可化乡里,岂唯门户荣。
果有过庭子,颖然材思精。
抱璞已三献,惊人当一鸣。
风义故常在,兹堂非偶成。
这首诗是宋代文学家曾巩所作的《李氏素风堂》,通过对李氏家族的赞美,展现了其世代书香门第的风范和高尚的品德。首联“丞相事唐室,独驰三绝名”点明了李氏家族的显赫背景和个人才情,"三绝"象征其在文学上的卓越成就。接下来的诗句描述了李氏家族的教育传统和对后人的影响,“家世在图史,诗书传后生”,强调了他们重视文化传承。
诗人进一步赞扬李氏的政绩和人格魅力,“即位逮流泽,出令箴辈惊”,表明他在位时施政有方,令人敬佩。晚年生活简朴而高雅,“岁暮营燕坐,高居遗世情”,寓言其超脱世俗的品格。环境的清幽也体现了主人的品味,“翠竹带书幌,青山临酒觥”。
诗中提到听闻吟诵之声,更增添了文化气息,“已使襟韵适,况闻吟诵声”,表达对李氏家族精神生活的赞赏。诗人认为这样的家族不仅能教化乡里,更能提升整个家族的声誉,“自可化乡里,岂唯门户荣”。最后,诗人以“抱璞已三献,惊人当一鸣”预示李氏家族未来会有杰出人才崭露头角,风义长存,这座素风堂并非偶然为之,而是家族精神的象征。
整体来看,这首诗通过描绘李氏家族的历史、品行与环境,展现了其深厚的文化底蕴和高尚的家风,表达了对李氏家族的敬仰和期待。
河流浑浑,肇自古昔。横亘万里,潢污霆激。
触乎昆崙,踔乎龙门。震掉奔腾,入乎无垠。
惟皇圣明,百神效灵。汤汤蒲津,河流载清。
始视其流,混漾弗定。若矿在镕,五彩辉映。
厥既清矣,静影浮空。荣光上烛,煜乎溶溶。
若挹而注,若涵而蓄。元气默融,太和潜漉。
纤滓弗滞,渊乎若澄。千峰倒浸,湛乎若凝。
蒲津之堧,几数万里。乌翔而回,鱼骇而逝。
属时载旸,楫而咏之。祥飙庆云,荡潏无涯。
观者如堵,闻于京师。京师髦倪,鼓舞孩嬉。
列章帝庭,帝弗矜异。曰匪在兹,益惟寅畏。
于惟河流,为地之纪。四渎之宗,五行之始。
在昔皇祖,戡定万邦。惟兹河流,骏发其祥。
我皇继统,旧章是则。河之清矣,如轨合辙。
河之既清,万民以宁。万方毕来,物以阜成。
顾兹河流,念我皇德。东渐西被,始自家国。
皇之弘化,功迈三五。如彼河流,行地东注。
河流浩浩,孰非皇仁。沦肌浃髓,品物皆春。
河流洋洋,皇帝寿考。于万亿年,为民父母。
《河清诗》【明·梁潜】河流浑浑,肇自古昔。横亘万里,潢污霆激。触乎昆崙,踔乎龙门。震掉奔腾,入乎无垠。惟皇圣明,百神效灵。汤汤蒲津,河流载清。始视其流,混漾弗定。若矿在镕,五彩辉映。厥既清矣,静影浮空。荣光上烛,煜乎溶溶。若挹而注,若涵而蓄。元气默融,太和潜漉。纤滓弗滞,渊乎若澄。千峰倒浸,湛乎若凝。蒲津之堧,几数万里。乌翔而回,鱼骇而逝。属时载旸,楫而咏之。祥飙庆云,荡潏无涯。观者如堵,闻于京师。京师髦倪,鼓舞孩嬉。列章帝庭,帝弗矜异。曰匪在兹,益惟寅畏。于惟河流,为地之纪。四渎之宗,五行之始。在昔皇祖,戡定万邦。惟兹河流,骏发其祥。我皇继统,旧章是则。河之清矣,如轨合辙。河之既清,万民以宁。万方毕来,物以阜成。顾兹河流,念我皇德。东渐西被,始自家国。皇之弘化,功迈三五。如彼河流,行地东注。河流浩浩,孰非皇仁。沦肌浃髓,品物皆春。河流洋洋,皇帝寿考。于万亿年,为民父母。
https://shici.929r.com/shici/fu7jSI.html
磨杵可作针,初闻未之信。
凿山能至海,或者费言论。
一朝反复思,重思有遗恨。
今观磨杵者,成功在分寸。
不日可成针,针成美人问。
世有凿山人,移高就深浚。
深者泉流海,海通舟可运。
美人爱弄针,焉知起磨钝。
舟子乘活流,那闻山石峻。
问之何为然,心坚工可尽。
心坚无难为,志立无坚阵。
心可夺天工,志可消鬼衅。
自从坚我心,百度皆巽顺。
宇宙在我手,万化咸我孕。
涂人可为禹,匹夫可为舜。
分付磨凿人,世事无坚韧。