衰老归休矣,公曾怂恿之。
门无今雨客,笥有隔年诗。
友课招魂些,儿徵积善碑。
白头哭同社,心折可胜悲。
衰老归休矣,公曾怂恿之。
门无今雨客,笥有隔年诗。
友课招魂些,儿徵积善碑。
白头哭同社,心折可胜悲。
这是一首表达深沉哀愁和怀念之情的诗句。诗人通过对衰老归休生活的描绘,抒发了对往昔美好时光的追忆,以及对故人相会无期的悲凉。
"衰老归休矣,公曾怂恿之。" 这两句表明诗人已经年迈退隐,而公(可能是指同僚或朋友)曾经劝说过他。这不仅显示出诗人的生活状态,也反映了与外界的关系。
"门无今雨客,笥有隔年诗。" 这两句则描绘了一种孤寂和静谧的氛围,没有如今雨中的来访者,只剩下案几里积存的去年诗稿。这强烈地表达了诗人对往日欢聚生活的怀念,以及现实中友人的缺失。
"友课招魂些,儿徵积善碑。" 这两句则是对朋友和子孙的一种期望或嘱托。诗人希望朋友能够记住他,即使是通过一些微小的方式(招魂),而儿女则应当继承他的善行,并且可能会立碑以资纪念。
"白头哭同社,心折可胜悲。" 最后两句表达了诗人面对同僚或朋友的离去所感受到的心碎和无尽的哀愁。这不仅是对个人友情的缅怀,更是对整个社群生活消逝的悲痛。
总体而言,这首诗通过对个人生活变迁的描写,表达了深刻的情感和对往昔美好的怀念。它展示了古代士人面对衰老和离别时内心世界的丰富情感,以及他们对于友谊和社会关系的重视与珍惜。
不见开元天宝年,胜地犹以诗人传。
诗人陈迹更何许,阅世惟有杜曲田。
秦关梦想昔未涉,频来宁谓非前缘。
五陵佳气久寂寞,今谈形势嫌稍偏。
昆明扬灰曲江涸,荒坰吊古费讨研。
城南水木仅留此,促游晴鸟破晓眠。
忽逢新绿涤愁眼,快如枥马得美鞯。
南山坐对少尘土,平川历历疏清泉。
小桃一株最娟好,皎然独立含春烟。
羁人此兴岂常适,欲去林外还停鞭。
谁云儒冠苦相误,流离恩厚惭身便。
乾坤变态况催迫,犹如百级未造巅。
麻鞋千里复奚补,徒令乡国心魂牵。
乐游古原近突兀,萧萧落日真堪怜。
吁嗟先生饱世难,莫将苦句吟风前。
《偕易宝甫顾亚蘧游杜曲少陵原次韵》【清·夏孙桐】不见开元天宝年,胜地犹以诗人传。诗人陈迹更何许,阅世惟有杜曲田。秦关梦想昔未涉,频来宁谓非前缘。五陵佳气久寂寞,今谈形势嫌稍偏。昆明扬灰曲江涸,荒坰吊古费讨研。城南水木仅留此,促游晴鸟破晓眠。忽逢新绿涤愁眼,快如枥马得美鞯。南山坐对少尘土,平川历历疏清泉。小桃一株最娟好,皎然独立含春烟。羁人此兴岂常适,欲去林外还停鞭。谁云儒冠苦相误,流离恩厚惭身便。乾坤变态况催迫,犹如百级未造巅。麻鞋千里复奚补,徒令乡国心魂牵。乐游古原近突兀,萧萧落日真堪怜。吁嗟先生饱世难,莫将苦句吟风前。
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