匡庐最高处,迥与碧空齐。
下见众山小,回看落日低。
松间调野鹤,云里听天鸡。
晚逐钟声去,相将度虎溪。
匡庐最高处,迥与碧空齐。
下见众山小,回看落日低。
松间调野鹤,云里听天鸡。
晚逐钟声去,相将度虎溪。
这首诗描绘了诗人登临庐山之巅的壮丽景象和内心感受。首句“匡庐最高处,迥与碧空齐”直接点明了地点和高度,庐山之巅与碧蓝的天空相接,营造出一种超脱尘世的意境。接着,“下见众山小,回看落日低”两句运用对比手法,通过俯瞰群山和回望夕阳,展现了登高后的广阔视野和时间的流转,同时也暗示了诗人内心的豁达与超然。
“松间调野鹤,云里听天鸡”则进一步渲染了山中清幽的自然环境,松林间传来了野鹤的鸣叫,云雾之中似乎能听到天鸡的啼声,这种静谧而神秘的氛围,让人仿佛置身于仙境之中。最后,“晚逐钟声去,相将度虎溪”表达了诗人随着寺庙的钟声离去,与自然和谐共处的情景,体现了人与自然的融合与和谐。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人登高远眺的壮美景色和个人情感的深刻体验,既有对自然美景的赞叹,也有对内心世界的探索,是一首富有哲思的佳作。
天皇丁酉,五月之吉。二子南征,仆夫是敕。
渭氏曰都,二子于逖。是尔龄稚,是尔稚识。
如彼卵鹪,曾未习翼。如彼孽梧,曾未孽植。
乃尔于逖,离训日夕。逖矣行矣,胡不日惕。
日惕则那,尚念尔祖。我肇有家,祖作之祜。
祖之肇祀,实维轩辕。载嗣帝喾,实配姜嫄。
时维姜嫄,实震后稷。至于公刘,实农家室。
我祖启迹,稼穑是职。嗟嗟小子,念尔祖德。
念祖则那,至于霍叔。不克公厥心,贻忧宗室。
不克孚厥兄,贼戕肉骨。不克嗣厥世,自诒伊戚。
我祖是胤,敢不祖念。
我祖是念,曷敢则曰,覆辙是践。
敢则不曰,懿德是宪。是宪则那,祖德则远。
去病之勋,子孟之忠,汉臣之选。
汉东之谞,翊善不倦。徂唐踰宋,狄污中土。
我祖播迁,南雄是处。粤宋之季,南海是旅。
我祖南旅,实自担负。嗟我孙子,念祖担负。
念祖则那,岂曰负担。宋元之季,我祖婴多难。
我明肇祀,我祖试多难。
起家育鸭,人之言曰,是凫鹜氏,实肇有家。
起家粥布,人之言曰,是泉帛氏,实肇有家。
正统之难,黄贼覆我家。我祖抗贼,是灾我家。
贼平旋归,乃复有家。尚念尔祖,茕茕保有家。
尔小子行矣,尚念尔祖。稼穑艰难,勿忘本始。
勿忘负担,职力是耻。勿忘粥布,资生之理。
勿忘焙鸭,起家之始。勿忘抗贼,家运中否。
兢兢视履,毋忝尔祖,尔源尔祉。
尔小子行矣,尔敬尔身。尔视尔听,尔动尔言。
勿欺尔心,以辱尔亲。尔脩尔身,循圣训则。
尔脩尔身,作世准极。近一家则,远百世式。
勿罟尔名,闇焉尔惕,念尔祖德。
《送二子归四峰兼戒示山中诸子七章》【明·霍韬】天皇丁酉,五月之吉。二子南征,仆夫是敕。渭氏曰都,二子于逖。是尔龄稚,是尔稚识。如彼卵鹪,曾未习翼。如彼孽梧,曾未孽植。乃尔于逖,离训日夕。逖矣行矣,胡不日惕。日惕则那,尚念尔祖。我肇有家,祖作之祜。祖之肇祀,实维轩辕。载嗣帝喾,实配姜嫄。时维姜嫄,实震后稷。至于公刘,实农家室。我祖启迹,稼穑是职。嗟嗟小子,念尔祖德。念祖则那,至于霍叔。不克公厥心,贻忧宗室。不克孚厥兄,贼戕肉骨。不克嗣厥世,自诒伊戚。我祖是胤,敢不祖念。我祖是念,曷敢则曰,覆辙是践。敢则不曰,懿德是宪。是宪则那,祖德则远。去病之勋,子孟之忠,汉臣之选。汉东之谞,翊善不倦。徂唐踰宋,狄污中土。我祖播迁,南雄是处。粤宋之季,南海是旅。我祖南旅,实自担负。嗟我孙子,念祖担负。念祖则那,岂曰负担。宋元之季,我祖婴多难。我明肇祀,我祖试多难。起家育鸭,人之言曰,是凫鹜氏,实肇有家。起家粥布,人之言曰,是泉帛氏,实肇有家。正统之难,黄贼覆我家。我祖抗贼,是灾我家。贼平旋归,乃复有家。尚念尔祖,茕茕保有家。尔小子行矣,尚念尔祖。稼穑艰难,勿忘本始。勿忘负担,职力是耻。勿忘粥布,资生之理。勿忘焙鸭,起家之始。勿忘抗贼,家运中否。兢兢视履,毋忝尔祖,尔源尔祉。尔小子行矣,尔敬尔身。尔视尔听,尔动尔言。勿欺尔心,以辱尔亲。尔脩尔身,循圣训则。尔脩尔身,作世准极。近一家则,远百世式。勿罟尔名,闇焉尔惕,念尔祖德。
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