人伦万变若轮云,一片天心久负人。
但把绿衣篇细看,末章意思蔼如春。
人伦万变若轮云,一片天心久负人。
但把绿衣篇细看,末章意思蔼如春。
这首诗《毛诗·其二·绿衣》由宋代末年至元初的诗人陈普所作。诗中以“绿衣”为题,借以表达对人伦情感的深刻思考与感慨。
首句“人伦万变若轮云”,描绘了人世间复杂多变的情感关系,如同天空中飘动的云彩,变幻莫测。这句诗揭示了人与人之间情感的多样性和不确定性,强调了情感变化的无常性。
次句“一片天心久负人”,表达了诗人对于人性深处的反思和批判。这里的“天心”指的是人的本心或良心,而“久负人”则意味着人们往往背离了自己的本心,辜负了内心的善良与真诚。这一句揭示了人性中的矛盾与复杂,以及人们在追求外在利益时可能忽视内在道德的现实。
后两句“但把绿衣篇细看,末章意思蔼如春”,转向对“绿衣”这一主题的深入探讨。通过“绿衣”这一意象,诗人似乎在引导读者关注那些被忽略或被误解的情感表达和内心世界。这里的“细看”暗示了一种深入理解与同情的态度,“末章意思蔼如春”则表达了诗人对美好情感和和谐人际关系的向往与期待。通过这一意象,诗人试图传达一种温暖、和煦的情感氛围,鼓励人们珍惜并维护人与人之间的真挚情感。
整体而言,这首诗通过对“绿衣”的独特解读,展现了诗人对于复杂人伦情感的深刻洞察与思考,以及对美好人际关系的向往与追求。它不仅反映了诗人对人性的深刻理解,也传递了对和谐社会关系的渴望,具有一定的哲学深度和人文关怀。
三伏适已过,骄阳化为霖。
欲归瀼西宅,阻此江浦深。
坏舟百版坼,峻岸复万寻。
篙工初一弃,恐泥劳寸心。
伫立东城隅,怅望高飞禽。
草堂乱悬圃,不隔昆崙岑。
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。
园甘长成时,三寸如黄金。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。
邦人不足重,所迫豪吏侵。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。
虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。
条流数翠实,偃息归碧浔。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。
令儿快搔背,脱我头上簪。
江度寒山阁,城高绝塞楼。
翠屏宜晚对,白谷会深游。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。
彝陵春色起,渐拟放扁舟。
昔在朗陵东,学禅白眉空。
大地了镜彻,回旋寄轮风。
揽彼造化力,持为我神通。
晚谒泰山君,亲见日没云。
中夜卧山月,拂衣逃人群。
授余金仙道,旷劫未始闻。
冥机发天光,独朗谢垢氛。
虚舟不系物,观化游江濆。
江濆遇同声,道崖乃僧英。
说法动海岳,游方化公卿。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。
微言注百川,亹亹信可听。
一风鼓群有,万籁各自鸣。
启闭八窗牖,托宿掣电霆。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。
凌兢石桥去,恍惚入青冥。
昔往今来归,绝景无不经。
何日更携手,乘杯向蓬瀛。
悲来乎,悲来乎!
主人有酒且莫斟,听我一曲悲来吟。
悲来不吟还不笑,天下无人知我心。
君有数斗酒,我有三尺琴。
琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金。
悲来乎,悲来乎!天虽长,地虽久,金玉满堂应不守。
富贵百年能几何?死生一度人皆有。
孤猿坐啼坟上月,且须一尽杯中酒。
悲来乎,悲来乎!
凤鸟不至河无图,微子去之箕子奴。
汉帝不忆李将军,楚王放却屈大夫。
悲来乎,悲来乎!
秦家李斯早追悔,虚名拨向身之外。
范子何曾爱五湖,功成名遂身自退。
剑是一夫用,书能知姓名。
惠施不肯干万乘,卜式未必穷一经。
还须黑头取方伯,莫谩白首为儒生。
《杂曲歌辞.悲歌行》【唐·李白】悲来乎,悲来乎!主人有酒且莫斟,听我一曲悲来吟。悲来不吟还不笑,天下无人知我心。君有数斗酒,我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金。悲来乎,悲来乎!天虽长,地虽久,金玉满堂应不守。富贵百年能几何?死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月,且须一尽杯中酒。悲来乎,悲来乎!凤鸟不至河无图,微子去之箕子奴。汉帝不忆李将军,楚王放却屈大夫。悲来乎,悲来乎!秦家李斯早追悔,虚名拨向身之外。范子何曾爱五湖,功成名遂身自退。剑是一夫用,书能知姓名。惠施不肯干万乘,卜式未必穷一经。还须黑头取方伯,莫谩白首为儒生。
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