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《冯叟居》全文
唐 / 刘驾   形式: 古风

天作冯叟居,山僧尚嫌僻。

开门因两树,结宇倚翠壁。

溪南有微径,时遇采芝客。

往往白云生,对面千里隔。

机忘若僮仆,常与猿鸟剧。

晒药上小峰,庭深无日色。

自忘归乡里,不见新旧戚。

累累子孙墓,秋风吹古柏。

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拼音版原文全文
féngsǒu
táng / liújià

tiānzuòféngsǒushānsēngshàngxián
kāiményīnliǎngshùjiécuì

nányǒuwēijìngshícǎizhī
wǎngwǎngbáiyúnshēngduìmiànqiān

wàngruòtóngchángyuánniǎo
shàiyàoshàngxiǎofēngtíngshēn

wàngguīxiāngjiànxīnjiù
lèilèisūnqiūfēngchuībǎi

翻译
大自然安排我居住在这偏远之地,连山中的僧人也觉得偏僻。
开门迎接的是两旁的树木,房屋依傍着青翠的山壁。
溪水南边有一条小路,偶尔会遇到采集灵芝的客人。
常常云雾缭绕,仿佛对面相隔千里。
心无杂念如孩童,常与猿鸟相伴嬉戏。
在小峰上晾晒草药,庭院深深,几乎不见阳光。
我已忘却故乡,不识新朋旧友。
众多子孙的坟墓排列有序,秋风拂过古老的柏树。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活状态。开篇“天作冯叟居,山僧尚嫌僻”两句,通过对比,表达了诗人对于自然界赋予的住所感到满足,而即便是山中僧人也觉得这处境有些偏远。"开门因两树,结宇倚翠壁"则具体描绘了居所的情景,通过开门时两棵大树的映衬和房屋依傍着青翠的石壁,展现出一种与自然融为一体的生活。

接下来的“溪南有微径,时遇采芝客”显示了诗人对于周围环境的观察,溪水旁的小路偶尔会遇见采集灵芝(传说中的一种长生不老草本植物)的行者,这里的“采芝客”暗示了一种对自然、对生命之源的尊重与向往。

"往往白云生,对面千里隔"则是诗人在山中所见到的景象,白云如织,隔绝了尘世的喧嚣,让人感到一种超然物外的宁静。"机忘若僮仆,常与猿鸟剧"一句,通过对比,表达了诗人对于工作(“机”指织布机)的淡漠,甚至到了像小孩或仆人那样无忧无虑的地步,而他则更多地是在山林间与猿鸟为伴。

最后几句"晒药上小峰,庭深无日色。自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏"进一步描绘了诗人隐居的生活,他在小山峰上晒制草药(“晒药”),家园幽深,即使阳光也难以照进来,表现出一种超脱尘世的意境。"自忘归乡里,不见新旧戚"则表达了诗人对故土的淡漠,他已不再关心世俗间的亲友往事。而“累累子孙墓,秋风吹古柏”则是对于时间流逝与生命消长的一种感慨,这里的“累累”形容祖先陵墓连绵不断,"秋风吹古柏"则让人联想到岁月的沧桑和永恒。

总体来说,这首诗通过对山居生活的细腻描写,表现了诗人对于自然与生命本源的深刻感悟,以及他超脱尘世、追求心灵宁静的愿望。

作者介绍

刘驾
朝代:唐   籍贯:江东

刘驾,唐(约公元八六七年前后在世)字司南,江东人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善,俱工古风。邺先及第,不忍先归,待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄,体无定规,兴尽即止,为时所宗。”(《唐才子传》卷七)其诗较有社会内容,如《反贾客乐》反映农民疾苦,《有感》抨击边将腐化,《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情,都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷,《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。
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