汉代传开馆,周诗叶弄璋。
徒教劳土木,何有兆庥祥。
攀树如生翼,飞翎早洞肪。
羽林持以下,赐职励戎行。
汉代传开馆,周诗叶弄璋。
徒教劳土木,何有兆庥祥。
攀树如生翼,飞翎早洞肪。
羽林持以下,赐职励戎行。
这首诗是清代诗人弘历所作的《射熊》。诗中描绘了古代射猎的场景,充满了浓郁的宫廷气息和军事色彩。
首句“汉代传开馆”,以汉代为背景,开篇即展现出一种历史的厚重感。接着,“周诗叶弄璋”引用了周代的典故,弄璋之礼象征着儿子的诞生,暗示了射猎活动与家族传承的关联。
“徒教劳土木,何有兆庥祥。”这两句表达了对劳民伤财的批评,同时也暗含了对射猎活动是否真的能带来吉祥的疑问,体现了诗人对社会现象的思考。
“攀树如生翼,飞翎早洞肪。”这两句生动地描绘了射猎者在树上如同鸟儿般轻盈跳跃,箭矢迅速穿透目标的情景,展现了射猎者的技艺高超和敏捷身手。
“羽林持以下,赐职励戎行。”最后两句提到羽林军的参与,以及通过射猎活动来激励士兵的斗志,进一步强化了射猎与军事训练之间的联系,体现了古代军事文化的一部分。
整体而言,这首诗不仅描绘了射猎的壮观场面,还蕴含了对社会现象的反思和对军事文化的探讨,展现了诗人深厚的文化底蕴和独特的艺术视角。
公生博物好奇古,劝我搜求秦望碑。
我来稽阴且三载,梦寐绝顶云俱驰。
事非近代问父老,鼻祖已来犹不知。
或云其山多虎狼,渊湫罅井蟠蛟螭。
魍魉木客忌人到,阴霾贼雾迷羊歧。
樵夫悬磴惧失势,一落万丈谁能支。
吾意此如钟乳穴,民昔畏扰相诪欺。
曩时山东之罘石,磅砰入海无津涯。
固知秦人游戏馀,非民之利宁一时。
暇日登临云门寺,僧曰若耶溪上奇。
山曰何山势最峻,丹鹤夜宿天孙枝。
南望天台西钱唐,下视峰岫如群儿。
李斯篆书真刻本,昔人避乱此见之。
裹粮遂偕墨工往,扳崖贯木如鹿麋。
举觞酹酒山之神,千古呵护烦神司。
销铄仅存三尺许,龟趺就凿山石为。
剜苔剔藓随手剥,面节背角摧霜皮。
老龙脱甲蛇解蜕,铺纸拭墨漫披离。
收藏入袖恍若失,遐想往昔还嗟咨。
我闻太古功德盛,铺写不尽乾坤仪。
诗书纸上自不朽,金石还有磨灭期。
秦皇不慕仁义业,直谓尧舜犹瑕疵。
焚书欲盖前代美,宁闻伏生传有颐。
后生不废丞相书,歌颂虽在皆浮辞。
惜哉此纸无一画,欲记存亡人应嗤。
他年好事继追访,姑愿首尾观吾诗。
《秦碑一纸并古诗呈王梅溪太守》【宋·梁安世】公生博物好奇古,劝我搜求秦望碑。我来稽阴且三载,梦寐绝顶云俱驰。事非近代问父老,鼻祖已来犹不知。或云其山多虎狼,渊湫罅井蟠蛟螭。魍魉木客忌人到,阴霾贼雾迷羊歧。樵夫悬磴惧失势,一落万丈谁能支。吾意此如钟乳穴,民昔畏扰相诪欺。曩时山东之罘石,磅砰入海无津涯。固知秦人游戏馀,非民之利宁一时。暇日登临云门寺,僧曰若耶溪上奇。山曰何山势最峻,丹鹤夜宿天孙枝。南望天台西钱唐,下视峰岫如群儿。李斯篆书真刻本,昔人避乱此见之。裹粮遂偕墨工往,扳崖贯木如鹿麋。举觞酹酒山之神,千古呵护烦神司。销铄仅存三尺许,龟趺就凿山石为。剜苔剔藓随手剥,面节背角摧霜皮。老龙脱甲蛇解蜕,铺纸拭墨漫披离。收藏入袖恍若失,遐想往昔还嗟咨。我闻太古功德盛,铺写不尽乾坤仪。诗书纸上自不朽,金石还有磨灭期。秦皇不慕仁义业,直谓尧舜犹瑕疵。焚书欲盖前代美,宁闻伏生传有颐。后生不废丞相书,歌颂虽在皆浮辞。惜哉此纸无一画,欲记存亡人应嗤。他年好事继追访,姑愿首尾观吾诗。
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