出斋步杉影，手自开禅扉。
花满不污地，云多从触衣。
思山石藓净，款客露葵肥。
果得宗居士，论心到极微。
《酬秦山人系题赠》全文
- 拼音版原文全文
酬 秦 山 人 系 题 赠 唐 /皎 然 出 斋 步 杉 影 ，手 自 开 禅 扉 。花 满 不 污 地 ，云 多 从 触 衣 。思 山 石 藓 净 ，款 客 露 葵 肥 。果 得 宗 居 士 ，论 心 到 极 微 。
- 翻译
- 走出静室，踏着杉树的影子，亲自打开参禅的门扉。
花朵遍地却不沾污地面，云雾缭绕仿佛轻轻擦过衣裳。
思念山中石上的苔藓清新干净，款待客人的露葵长得肥美。
果然找到了宗居士，与他心灵交流，探讨至细微之处。
- 注释
- 出斋：走出静室或禅房。
步：行走。
杉影：杉树投下的影子。
禅扉：禅寺的门，这里指参禅的心境之门。
花满：花朵遍布。
不污地：不使地面受到污染，形容花的高洁。
云多：云雾密集。
触衣：轻拂过衣服，形容云的轻盈。
思山：思念山中的景致。
石藓净：岩石上的苔藓干净清新。
款客：热情招待客人。
露葵：一种植物，此处可能指代山中野菜，象征自然的馈赠。
肥：长得很茂盛。
果得：果然找到。
宗居士：指深通佛法的居士，可能是诗人的朋友或导师。
论心：交流思想、心得。
极微：极其微妙、深入的境界。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人皎然的作品，名为《酬秦山人系题赠》。从内容来看，这是一首描绘自然风光并表达心境的诗歌。
“出斋步杉影，手自开禅扉。” 这两句描写诗人走出斋室，在杉树的阴凉下漫步，亲手打开通往禅房的小门。这里既描绘了自然景象，也表达了一种超脱尘世、向往清净心境的情怀。
“花满不污地，云多从触衣。” 这两句则更加深入地展现了诗人与大自然的亲密关系。花瓣纷飞，但并不玷污大地，反而增添了一种生机；云朵众多，不仅触动了诗人的衣衫，也触及了他的心灵。这两句通过对比和排比的手法，表达了一种纯净无染的境界。
“思山石藓净，款客露葵肥。” 这里，诗人怀念那远方的清幽之地，那里的山石被苔藓覆盖，显得异常洁净；而客居之处，即使是露水滋润的葵花，也同样给予了温暖的款待。思乡与感激交织在一起，体现了一种淡泊明志的情怀。
“果得宗居士，论心到极微。” 最后两句则表达了诗人内心世界的深处，对于生活中的每一个细节都有着深刻的理解和体会。宗居士这里指的是一位隐逸之士，而“论心到极微”则是说这种对生活的感悟已经达到了一种极致，几乎可以洞察人心。
整首诗通过对自然景象的描绘和个人情怀的抒发，展现了诗人超脱尘世、向往清净以及内心深处的理解力。
- 作者介绍
-
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
- 猜你喜欢
怀帅惟审郎中戴公司成
著冠须访戴，脱冠须访帅。
磊磊一心人，离离十星岁。
戴公入山水，淡迹分明昧。
喜沾清悟姿，不惜沉冥醉。
帅生能造酒，酒色清如菜。
高谈常夜分，哀歌忽雷溃。
两君真晋人，土性有痴慧。
相见即相亲，了非心所解。
如云堕江光，颠倒影在内。
心欢常若兹，日月亦清快。
重来断清啸，不复可人在。
彯撇事诗酒，挪拿坐巾带。
帅生烟雾中，戴公江海外。
但想即成笑，寄书亦何赖。
短歌行
推弦拂柱，歌我浩曲。浩曲未歌，肠中踯躅。
青青前溪，可鉴光仪。他心自喜，我心自悲。
河中有船，不载客还。尊中有酒，不令客欢。
栖栖何者，归以为期。絺衣生虱，鞋袜多泥。
世人结交，安得常好。他乡寄食，安得常饱。
主人良贤，客兴愁叹。报恩虽易，受恩实难。
野鸡喔喔，夜长不晓。披衣庭除，月没树杪。
士贫者贱，客久者贫。不如归去，可以葆真。