礼拜玄皇殿,瞻言太武身。
功传威二异,术会授三真。
贝叶裁天女,芝盘荐帝臣。
梓州储福地,游客好乘春。
礼拜玄皇殿,瞻言太武身。
功传威二异,术会授三真。
贝叶裁天女,芝盘荐帝臣。
梓州储福地,游客好乘春。
此诗描绘了诗人游历云台山时的所见所感。首句“礼拜玄皇殿,瞻言太武身”点明了游览地点和主要景观,玄皇殿内供奉着太武神像,诗人虔诚礼拜,表达了对神灵的敬畏与崇敬之情。接下来“功传威二异,术会授三真”,则以简练的语言概括了神灵的功绩与法术,暗示了云台山的历史与文化内涵。
“贝叶裁天女,芝盘荐帝臣”两句,运用了生动的比喻和象征手法,贝叶象征着智慧与传承,天女代表着美好与吉祥;芝盘则是仙界的象征,帝臣则指朝圣者或信徒。这两句描绘了云台山中仙气缭绕、神圣庄严的氛围,以及人们对神灵的虔诚信仰和向往。
最后,“梓州储福地,游客好乘春”点出了云台山不仅是宗教圣地,也是自然美景与人间福地。梓州,古代地名,这里泛指云台山所在之地,是储福之地,意味着这里是积聚福祉、祈福求愿的好去处。同时,也鼓励游客在春日时节前来,享受大自然的美好与宁静。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了云台山作为宗教圣地的独特魅力,以及人们对自然与神灵的崇敬之情。
平生不喜杀,杀戒宿所钦。
累此多病身,蔬食惭未能。
连日乏庖供,只鸡荐肴蒸。
异梦发宵惊,截支血霪霪。
旁立为咨嗟,或人惠嘉音。
见牛未见羊,盍不推此心。
万生均一爱,岂较人与禽。
君看鸡遭烹,楚痛甚斧砧。
抚枕矍然悟,此岂神所箴。
惊魂欲违干,骇汗屡洒膺。
内惧仍自欣,小差辄相惩。
白璧护微疵,宁非忧之深。
长平四十万,一扫轻蚁蝇。
暴殄置不问,天邪匪聋喑。
稔恶侈后罚,幽诛毒炮燖。
冥冥思昔愆,栗栗厉素襟。
赎鱼有前章,并以警侈淫。
人生一饮啄,大似有夙缘。
蔡蒙穷坤陬,宦游自吾先。
哦松千尺下,剖竹羌水边。
泮宫撷芹藻,我归才一年。
子又卢奴去,妙指按五弦。
识人旧鱼鸟,入眼昔山川。
子才如干将,当屠横海鳣。
纤鳞拾沮洳,人怪我辗然。
火宿用弥壮,鸷伏飞无前。
弟兄立分拆,门户同仔肩。
老仙泉下责,岂但冕与蝉。
别离不须悲,使君直二天。
不敢祝翁归,冰镜自高悬。
梦想五贤堂,囊贮白雪篇。
何时见华筑,琬琰行当镌。