广福山灵托兽传,甃边依约爪痕坚。
噬人虽负平时口,跑地能开一掬泉。
不遇下车冯妇勇,都因脱屣性空禅。
大慈坞内腥风起,善结丛林渴饮缘。
广福山灵托兽传,甃边依约爪痕坚。
噬人虽负平时口,跑地能开一掬泉。
不遇下车冯妇勇,都因脱屣性空禅。
大慈坞内腥风起,善结丛林渴饮缘。
这首诗名为《虎跑泉》,是宋代诗人董嗣杲所作。诗中描绘了广福山上的虎跑泉,通过想象和细节描写展现了泉水的来历。首句“广福山灵托兽传”暗示了泉水与神兽的传说,而“甃边依约爪痕坚”则描绘了老虎曾在此地饮水或嬉戏留下的痕迹,显得神秘而生动。
接下来,“噬人虽负平时口,跑地能开一掬泉”形象地描述了老虎虽有凶猛之名,但此处的泉水却源于它的力量,仿佛能凭其奔跑之力开启泉源。诗人以冯妇下车搏虎的典故,比喻即使面对猛兽也无所畏惧的勇敢精神,即“不遇下车冯妇勇”。
“都因脱屣性空禅”则借脱鞋的动作,表达出超脱世俗、追求内心宁静的禅意。最后两句“大慈坞内腥风起,善结丛林渴饮缘”描绘了虎跑泉所在的大慈坞环境,虽然有腥风,但因其善心,吸引着丛林中的生灵前来解渴,体现了泉水的慈悲与滋养。
整体来看,这首诗以虎为引,寓言深刻,既赞美了虎跑泉的神奇,又揭示了人与自然和谐相处的主题。
满院桐花鸟雀喧,寂寥芳草茂芊芊。
吾师正遇归山日,闲客空题到寺年。
池竹闭门教鹤守,琴书开箧任僧传。
人间不自寻行迹,一片孤云在碧天。
旦逐刘伶去,宵随毕卓眠。
不应长卖卜,须得杖头钱。