万法空门里，师修历几生。
过来心已悟，未到行弥精。
溪寂钟还度，林昏锡独鸣。
朝簪抽未得，此别岂忘情。
《送元绪上人游商山》全文
- 拼音版原文全文
送 元 绪 上 人 游 商 山 唐 /姚 合 万 法 空 门 里 ，师 修 历 几 生 。过 来 心 已 悟 ，未 到 行 弥 精 。溪 寂 钟 还 度 ，林 昏 锡 独 鸣 。朝 簪 抽 未 得 ，此 别 岂 忘 情 。
- 注释
- 万法：指世间一切事物和佛法。
空门：佛教术语，指超越世俗、达到空灵境界的门径。
师修：师父的修行。
历几生：经历多世轮回。
心已悟：内心已经有所领悟。
行弥精：行动上更加精进。
溪寂：溪水静谧。
钟还度：钟声回荡。
锡独鸣：僧人的锡杖在寂静中发出响声。
朝簪：早晨的官帽，这里代指世俗身份。
此别：这次离别。
岂忘情：怎能不带有深情。
- 翻译
- 在万物皆空的佛门中，师父修行了多少世。
经过修炼，内心已经领悟，但行动上更加精进。
寂静的溪流中，钟声回荡，树林昏暗时，僧人的锡杖独自响起。
早晨的官帽还未脱下，这次分别，怎能不带情感。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人姚合所作，名为《送元绪上人游商山》。诗中蕴含深厚的禅意和对修行生活的描绘。
"万法空门里，师修历几生。" 这两句表达了禅宗以空性为根本，对一切现象都不执着，通过长期的修行来超越生死轮回。
"过来心已悟，未到行弥精。" 表示诗人对于过去的心得已经有所领悟，但在实践上还需进一步精进，以达到更高层次的理解和境界。
"溪寂钟还度，林昏锡独鸣。" 这两句描绘出一种宁静而超脱世俗的修行环境。诗人通过对自然景物的描述，传达了一种与世隔绝、专注于内心修炼的氛围。
"朝簪抽未得，此别岂忘情。" 最后两句则表达了对即将离别之人的不舍和留恋之情。诗人通过“朝簪”这一细节，传递出一种急切而又无奈的分别心态，同时也透露出对于友情或师承关系的珍视。
总体来说，这首诗不仅是对友人离别的一种送行，也是对禅修生活的一种写照。诗中既有深刻的禅理思考，也有细腻的情感表达，体现了唐代诗歌的意境和风格。
- 作者介绍
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姚合
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。朝代：唐 号：称“姚 籍贯：陕州硖石
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