青松虽有花，有花不如无。
贫井泉虽清，且无金辘轳。
客从远方来，遗我古铜镜。
挂之玉堂上，如对轩辕圣。
天龙睡坤腹，土蚀金鬣绿。
因知燕赵佳人颜似玉，不得此镜终不。
《古意代友人投所知》全文
- 拼音版原文全文
古 意 代 友 人 投 所 知 唐 /贯 休 青 松 虽 有 花 ，有 花 不 如 无 。贫 井 泉 虽 清 ，且 无 金 辘 轳 。客 从 远 方 来 ，遗 我 古 铜 镜 。挂 之 玉 堂 上 ，如 对 轩 辕 圣 。天 龙 睡 坤 腹 ，土 蚀 金 鬣 绿 。因 知 燕 赵 佳 人 颜 似 玉 ，不 得 此 镜 终 不 （缺 一 字 ）。
- 翻译
- 青松虽然开花，但开花反而不如不开。
即使贫寒的井水清澈，但没有金制的吊桶也是遗憾。
有客人从远方带来，赠予我一面古铜镜。
我把镜子挂在玉堂之上，仿佛面对着黄帝这样的圣贤。
天空中的龙似乎沉睡在大地的腹部，金色的鳞片被泥土侵蚀变为绿色。
由此可知，燕赵之地的美人肌肤如玉，若无此镜相伴，终会感到缺憾。
- 注释
- 青松：常绿乔木。
花：开花。
不如无：不如不开放。
贫井：贫穷人家的井。
金辘轳：用金制成的吊桶。
客：客人。
古铜镜：古老的铜制镜子。
玉堂：装饰华丽的厅堂。
轩辕圣：黄帝，古代圣君。
天龙：象征吉祥的龙。
坤腹：大地的腹部。
金鬣：金色的龙鳞。
燕赵佳人：燕赵地区的美女。
颜似玉：皮肤白皙如玉。
终不：终究。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个宁静自然的景象，开篇便以“青松虽有花，有花不如无”展现出一种超脱物质享受的心境。接着，“贫井泉虽清，且无金辘轳”则表达了一种对简朴生活的满足和对奢侈品的拒斥。
诗人在接下来的几句中讲述了一个故事：一位远方的客人来访，并赠送了一面古铜镜。诗人将这面镜挂在玉堂之上，仿佛与轩辕圣人对话。这不仅展示了诗人的高洁品味，也透露出他对于古代圣贤的向往。
“天龙睡坤腹，土蚀金鬣绿”则是一个生动的比喻，描绘出时间的流逝和物质的腐朽。最后，“因知燕赵佳人颜似玉，不得此镜终不”的句子表达了诗人对于美好事物的珍视，以及对这面能够映照出真实之美的古铜镜的重视。
整首诗通过对自然和物品的描写，展现了一种超脱世俗、追求心灵纯净的哲学思考。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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