还丹节行将何作。师曾嘱咐留言约。莫近贵豪门。
贵豪赚杀人。不须夸富有。富有难长久。
隐循且悠悠。愿将天地俦。
还丹节行将何作。师曾嘱咐留言约。莫近贵豪门。
贵豪赚杀人。不须夸富有。富有难长久。
隐循且悠悠。愿将天地俦。
这首元代李真人的《菩萨蛮》是一首表达人生哲理的小令。诗人以简洁的语言,通过“还丹节”这一特定情境,传达出对世俗繁华和权贵的警醒态度。
"还丹节行将何作",暗示着节日来临之际,诗人思考着应该如何度过,可能暗指对超脱世俗的追求。"师曾嘱咐留言约",表明诗人受到过师长的教诲,有着某种精神寄托或修行准则。
"莫近贵豪门,贵豪赚杀人",直接表达了对富贵权势的批判,认为这些豪门贵族往往以欺诈手段敛财,危害他人。这体现了诗人对社会现实的洞察和对道德沦丧的忧虑。
"不须夸富有,富有难长久",进一步强调了财富的虚幻和不可靠,告诫人们不必过于追求物质富足,因为这种富足难以持久。
"隐循且悠悠",诗人倡导隐居淡泊的生活方式,悠然自得,与世无争。"愿将天地俦",表达了诗人希望能与天地自然和谐共处,追求一种超越世俗的高尚境界。
总的来说,这首词以还丹节为引,寓言式地揭示了对人生价值的深刻理解,展现出诗人对权贵阶层的批判和对朴素生活的向往。
朝看湖船出,暮看湖船还。
游人趁日不用拣,雨晴雪月何曾间。
举头看山低头饮,唱歌小女桃华颜。
青山亦来照湖水,一镜映入千螺鬟。
便可斗酒诗百篇,更选绝壁镵其顽。
青山万古湖万古,岁月但与游人悭。
昨日游湖人,今日埋青山。
青山与湖同玩世,尽把少年勾引老者删。
君不见白乐天、苏子瞻,云公不能再为湖山起,虚名空挂湖山间。
我当把湖酿酒日日醉,岂被红尘白发相欺谩。