小松未盈尺,心爱手自移。
苍然涧底色,云湿烟霏霏。
栽植我年晚,长成君性迟。
如何过四十,种此数寸枝。
得见成阴否,人生七十稀。
小松未盈尺,心爱手自移。
苍然涧底色,云湿烟霏霏。
栽植我年晚,长成君性迟。
如何过四十,种此数寸枝。
得见成阴否,人生七十稀。
这首诗描绘了诗人种植小松的画面,表达了对生命和自然的深切情感。"小松未盈尺,心爱手自移"显示出诗人对这些幼小生命的喜爱与珍视,每一个动作都是出于内心的热爱和关怀。"苍然涧底色,云湿烟霏霏"则描绘了松树所在环境的迷人景象,水边的地色呈现出苍凉而深邃,云雾缭绕中透露出一丝神秘。
接下来的两句"栽植我年晚,长成君性迟"表露出了诗人的自谦与对时间的感慨。诗人在晚年才开始种植这些小松,而它们的成长却是那么缓慢,这不仅反映了自然生长的过程,也象征着生命的力量和耐心。
最后两句"如何过四十,种此数寸枝。得见成阴否,人生七十稀"则深刻地表达了诗人对生命有限与珍贵的感悟。在古代,人的平均寿命远不及现代,因此四十岁已是人生的后半段。诗人在这个年龄种植小松,希望能够亲眼见证它们成长为庇荫之阴,这也是一种对未来美好生活的期待与向往。
整首诗通过栽植小松这一行为,传达了诗人对于生命、时间和自然的深刻感悟,展现了他对生活的热爱和对未来的美好憧憬。
举目岂知新智慧,存思便是小天台。
偶尝嘉果求枝去,因问名花寄种来。
春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
此中难遇逍遥事,计日应为印绶催。
般若神珠妙难测,法性海中亲认得。
隐现时游五蕴山,内外光明大神力。
此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。
用时无处复无踪,行住相随常了了。
先圣相传相指授,信此珠人世希有。
智者号明不离珠,迷人将珠不识走。
吾师权指喻摩尼,采人无数入春池。
争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。
言下非近亦非远,体用如如转无转。
万机珠对寸心中,一切时中巧方便。
皇帝曾游于赤水,视听争求都不遂。
罔像无心却得珠,能见能闻是虚伪。
非自心,非因缘,妙中之妙玄中玄。
森罗万像光中现,寻之不见有根源。
烧六贼,烁四魔,能摧我山竭爱河。
龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几蹉砣。
亦非性,亦非心,非性非心超古今。
体绝名言名不得,权时题作《弄珠吟》。
《弄珠吟》【唐·天然】般若神珠妙难测,法性海中亲认得。隐现时游五蕴山,内外光明大神力。此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。用时无处复无踪,行住相随常了了。先圣相传相指授,信此珠人世希有。智者号明不离珠,迷人将珠不识走。吾师权指喻摩尼,采人无数入春池。争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。言下非近亦非远,体用如如转无转。万机珠对寸心中,一切时中巧方便。皇帝曾游于赤水,视听争求都不遂。罔像无心却得珠,能见能闻是虚伪。非自心,非因缘,妙中之妙玄中玄。森罗万像光中现,寻之不见有根源。烧六贼,烁四魔,能摧我山竭爱河。龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几蹉砣。亦非性,亦非心,非性非心超古今。体绝名言名不得,权时题作《弄珠吟》。
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