傲兀乘尸素，日往复月旋。
弱丧困风波，流浪逐物迁。
中路高韵益，窈窕钦重玄。
重玄在何许，采真游理间。
苟简为我养，逍遥使我闲。
寥亮心神莹，含虚映自然。
亹亹沈情去，彩彩冲怀鲜。
踟蹰观象物，未始见牛全。
毛鳞有所贵，所贵在忘筌。
《咏怀诗五首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是东晋时期僧人支遁所作的《咏怀诗五首》之一，以“咏怀”为主题，展现了诗人对人生、宇宙、自然的深刻思考与感悟。
诗中开篇“傲兀乘尸素，日往复月旋”，以“尸素”比喻虚度光阴，形象地表达了时间流逝的无奈与感慨。接着“弱丧困风波，流浪逐物迁”，描绘了人生的漂泊不定，如同在风浪中挣扎求生，充满了艰辛与挑战。
“中路高韵益，窈窕钦重玄”则转而表达诗人对精神追求的向往，即使在艰难的旅途中，内心依然保持高洁的韵律，对深邃的真理充满敬仰与追求。“重玄在何许，采真游理间”进一步深化了这种追求，探寻真理的道路虽然遥远且不易，但诗人愿意在理性的世界中寻找真谛。
“苟简为我养，逍遥使我闲”体现了诗人对简朴生活的向往和对自由自在生活的追求。在忙碌与繁琐中寻求内心的宁静与自由，通过简朴的生活来滋养心灵，享受逍遥自在的状态。
“寥亮心神莹，含虚映自然”描绘了诗人内心的澄明与纯净，如同虚空一般映照着自然界的美好。这不仅是对外在世界的观察，更是对内在精神世界的深刻洞察。
“亹亹沈情去，彩彩冲怀鲜”表达了诗人情感的深入与升华，情感的流动如同色彩斑斓的水流，冲刷着心灵的尘埃，使人心灵更加纯净与明亮。
最后，“踟蹰观象物，未始见牛全。毛鳞有所贵，所贵在忘筌”则是对事物本质的深刻领悟。诗人通过观察自然万物，认识到事物的价值并不在于表面的形态或外在的装饰，而在于其内在的本质与真实。真正的价值在于超越形式，达到一种超越物质的境界，即“忘筌”。
整首诗通过对人生、自然、真理的探索与思考，展现了诗人独特的哲学思想与审美情趣，以及对精神自由与内在纯净的不懈追求。
- 作者介绍
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支遁
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。朝代：魏晋 字：道林 籍贯：陈留（今河南开封市） 生辰：314-366
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《于刘功曹家见杨直讲女奴弹琵琶戏作呈圣俞》【宋·欧阳修】大弦声迟小弦促，十岁娇儿弹啄木。啄木不啄新生枝，惟啄槎牙枯树腹。花繁蔽日锁空园，树老参天杳深谷。不见啄木鸟，但闻啄木声。春风和暖百鸟语，山路硗确行人行。啄木飞从何处来，花间叶底时丁丁。林空山静啄愈响，行人举头飞鸟惊。娇儿身小指拨硬，功曹厅冷弦索鸣。繁声急节倾四坐，为尔饮尽黄金觥。杨君好雅心不俗，太学官卑饭脱粟。娇儿两幅青布裙，三脚木床坐调曲。奇书古画不论价，盛以锦囊装玉轴。披图掩卷有时倦，卧听琵琶仰看屋。客来呼儿旋梳洗，满额花钿贴黄菊。虽然可爱眉目秀，无奈长饥头颈缩。宛陵诗翁勿诮渠，人生自足乃为娱，此儿此曲翁家无。
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