官失学四夷,寂寥洙泗滨。
至此每再拜,西方有圣人。
官失学四夷,寂寥洙泗滨。
至此每再拜,西方有圣人。
这首诗描绘了诗人对古代儒家学说失传于四方的感慨,以及对西方圣人的向往。"官失学四夷"表达了对当时官方教育未能普及儒学,导致知识流失到边远地区的遗憾。"寂寥洙泗滨"则借孔子讲学的洙泗河畔的冷清,暗示了儒家文化的衰落。诗人面对此景,"至此每再拜",表达了对圣人智慧的敬仰和对传统学问的虔诚态度。最后,"西方有圣人"暗指可能存在的超越世俗的精神导师或理想境界,寄托了诗人对理想道德的追求和对知识复兴的期待。整体上,这首诗寓含了对历史变迁的沉思和对文化传承的呼唤。
姑恶姑不恶,人言姑恶人岂知,为姑作妇百不辞。
妇在姑尚可,妇死姑方悲。
恐伤姑意不敢违,化作异物鸣无时。
姑不恶,姑不恶,怨姑还当被姑责。
但愿生身复作妇,死别不如生见乐。
水星之精天上游,春风岁岁苍龙头。
偶然根叶著下土,散作人间百花树。
莫疑君家此花无种生,定是天上苍龙精。
白玉之趺青玉簇,开花既奇成又速。
三年方骇大如林,五年已见高踰屋。
我来吟作书林花,烟尘万捲重抽芽。
君家原有孝义种,自来青州丞相家。
为君出芝草,芝草那能千日好。
为君结琥珀,琥珀恐为贪者获。
不如此花混在春花丛,岁岁与君同春风。
春风同赏复同吟,愿与主人同好心。
更令此花分作千百本,处处种成君子林。