庭户无声车马遥,坐来人境更寥寥。
即看太极源于昊,真觉心传不待尧。
巨浸尚凭孤柱在,贞筠那逐四时彫。
龙图凤阁千年事,感应还应自碧霄。
庭户无声车马遥,坐来人境更寥寥。
即看太极源于昊,真觉心传不待尧。
巨浸尚凭孤柱在,贞筠那逐四时彫。
龙图凤阁千年事,感应还应自碧霄。
此诗描绘了一幅静谧深邃的画面,诗人以“庭户无声车马遥”开篇,营造出一种远离尘嚣的宁静氛围。接着,“坐来人境更寥寥”进一步强调了这种内心的空灵与超脱,仿佛置身于一个与外界隔绝的世界。
“即看太极源于昊,真觉心传不待尧。”这两句则引出了道家哲学的核心思想,太极是宇宙万物的本源,而真正的觉悟无需等待圣贤的教导,暗示着个人内在的觉醒和探索的重要性。
“巨浸尚凭孤柱在,贞筠那逐四时彫。”这里运用了象征手法,巨浸代表广阔无垠的宇宙,孤柱象征着支撑天地的支柱,贞筠比喻坚韧不屈的精神,即使在四季更迭中也不随波逐流,保持自我。
最后,“龙图凤阁千年事,感应还应自碧霄。”将话题转向历史与未来,龙图凤阁象征着辉煌的历史成就,但真正的感应与启示,却可能来自更高远的地方,暗含着对未知世界的好奇与向往。
整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对于宇宙、人生、历史的深刻思考,以及对内心世界与外部世界的和谐统一的追求。
程生河南来,始得河南信。
雨散云飞二十年,萍踪梗迹今才定。
却思小孤洲渚边。大江大浪拍战船。
将军须髯劲如戟,白石酣歌便醉眠。
我从别来赞画省,芙蓉幕与风尘远。
洪武初年自日边,诏许还家老贫贱。
池馆尽付当时人,惟存笔砚伴闲身。
刘伶斗内葡萄酒,西子湖头杨柳春。
见人斲轮只袖手,听人谈天只钳口。
年过七十发未斑,路涂不辞牛马走。
知尔出镇在洛阳,宫袍健马日煌煌。
前骑大旗画罴虎,后骑长戟横雪霜。
我于此事别已久,富贵浮云更何有?
鸿雁得便时附书,但问老人平安否?
旧时门巷,有旧时池馆,旧时花石。
一带弯环屏障好,对面蛾眉山色。
细径羊肠,疏篱麂眼,此境都如昔。
春来双燕,杏梁还是相识。
尚记丸髻荷衣,儿时学步,细数山坡级。
转眼沧桑尘事换,已是可怜陈迹。
画里人琴,卷中诗句,也变山阳笛。
蒲团香袅,结庐终胜行客。