驱却青蝇百事宜，石幢松影下罘罳。
客磨诗里花同瘦，秋到人间佛不知。
万叶盛衰先有信，一蝉哀怨总无私。
红尘白社双青眼，如此相看得几时。
《九铁僧寮与兼山秋语·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了僧寮中的宁静生活和诗人与友人兼山的深秋对话。首句“驱却青蝇百事宜”形象地写出环境的清洁，仿佛连烦扰的蝇虫也被诗人的心境所驱散，寓意着内心的安宁。接下来，“石幢松影下罘罳”描绘出僧寮内静谧的景致，石幢（柱子）和松影构成了一幅禅意的画面，罘罳（门或窗）则暗示着内外世界的隔绝。
“客磨诗里花同瘦”一句，将诗人的创作比作花朵在风中摇曳，形容其笔下的文字清新而瘦削，富有生命力。而“秋到人间佛不知”则以佛的无感知反衬出诗人对季节变迁的敏感和细腻情感。
“万叶盛衰先有信，一蝉哀怨总无私”两句，通过自然景象的变迁，表达出世间万物都有其规律，即使是微小如蝉鸣，也蕴含着不息的生命力。最后，“红尘白社双青眼，如此相看得几时”以“红尘”与“白社”对比，象征世俗与出世，诗人与兼山的友情在其中显得尤为珍贵，表达了对这份难得的知己之情的深深感慨。
整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，展现了诗人对生活的独特感悟和对友情的珍视。
- 作者介绍
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孙原湘
孙原湘（1760～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。朝代：清 字：子潇 籍贯：昭文（今江苏常熟） 生辰：1760 ～1829
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