智身迥出先天地,大用纵横不易知。
鼓舞灵源宣众妙,人间天上仰无为。
智身迥出先天地,大用纵横不易知。
鼓舞灵源宣众妙,人间天上仰无为。
这首诗是宋代僧人释本才所作的《偈十二首》之一,通过“智身”、“大用”、“灵源”等词汇,展现了佛教中对于智慧与修行的深刻理解。诗中的“智身迥出先天地”,意味着智慧之身超越了宇宙万物,暗示着高深的智慧能够洞察宇宙的本质。接着,“大用纵横不易知”则表达了智慧的应用广泛而深远,难以完全理解其全部力量。最后,“鼓舞灵源宣众妙,人间天上仰无为”两句,强调了智慧能激发内在的灵性源泉,揭示宇宙间的奥秘,使得人们无论在人间还是天界都对这种无为之智慧充满敬仰。
整体而言,这首诗以简洁的语言,传达了佛教中关于智慧、修行和宇宙真理的深刻见解,体现了诗人对于智慧与宇宙关系的独到领悟。
穷冬劲腊已过半,晓雪先春何处来。
岂应全资南亩麦,多应不分北枝梅。
庭中未许野童扫,林下唯愁狂吹摧。
莫问兔园同赋客,相如居右最为才。
洛水桥边春已回,柳条葱茜眼初开。
无人拾翠过幽渚,有客寻芳上古台。
林邃珍禽时一啭,酒酣红日未西颓。
知君最是怜风物,更约偷闲取次来。
薄雾生寒水,寥寥舣画船。
人伤千里别,桂吐十分圆。
把酒非前夕,追欢忆去年。
南楼足佳兴,好在谢林川。