即心即佛几人知,立雪齐腰只得皮。
四海浪平龙玩宝,尽他蝼蚁撼须弥。
即心即佛几人知,立雪齐腰只得皮。
四海浪平龙玩宝,尽他蝼蚁撼须弥。
这首诗是宋代僧人释胜所作的偈语,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"即心即佛几人知",意思是说真正的佛性就在每个人的心中,但能真正认识到这一点的人却并不多。"立雪齐腰只得皮",通过比喻修行者在寒冬中静心立雪,只为求得佛法真谛,形象地描绘了修行过程中的艰辛和执着,仅仅达到表面的理解。
"四海浪平龙玩宝",进一步比喻佛法广大如四海,即使是巨龙(象征高僧大德)也需珍视并探索其中的无上智慧。"尽他蝼蚁撼须弥",蝼蚁虽小,却有撼动大山(须弥山,佛教中象征世界中心的大山)的决心,暗示即使是最微小的人也能通过精进修行影响世界。
整体来看,这首诗寓言丰富,富有哲理,强调了内在觉悟的重要性,以及每个人都有可能通过修行达到佛的境界。
万重云外一蘧庐,想见降龙长者居。
溪上过桥谁觅路,峰头飞锡已凌虚。
汉台列像焉知许,陶岫吟归孰起予。
傥憩夜炉煨芋处,可能更读邺侯书。
郊行胸次爽于秋,岁稔天宽百姓忧。
但有樵人歌陇上,永无廷尉望山头。
最宜旷野开诗思,未觉他乡动客愁。
想见霜林疏更好,绿阴时节忆曾游。
瓣香清晓肃冠绅,户外遥山展翠颦。
瘦影自怜耽醉叟,欢声何限喜晴人。
匆匆节序梅花老,衮衮尘埃世事新。
自有天来至今日,不知芳草几番春。