古寺清秋日,微凉宝殿中。
玉题高纳月,金铎碎摇风。
翠藓缘阶碧,幽兰裛露红。
闲听连叶漏,吟对惠休公。
古寺清秋日,微凉宝殿中。
玉题高纳月,金铎碎摇风。
翠藓缘阶碧,幽兰裛露红。
闲听连叶漏,吟对惠休公。
这首诗描绘了深秋时节古寺中的宁静与清幽。首句“古寺清秋日”,点明了地点和季节,古寺在秋日的映衬下更显庄严与历史感。接着,“微凉宝殿中”一句,通过“微凉”二字,营造出一种清冷而又舒适的氛围,宝殿在这样的环境中显得更加神圣。
“玉题高纳月,金铎碎摇风”两句,运用了比喻的手法,将月光比作被玉题(可能是指寺庙的石碑或装饰)所接纳,形象地描绘了月光洒在寺庙上的景象;“金铎碎摇风”则描绘了风中寺庙钟声的清脆悦耳,仿佛整个寺庙都在轻轻摇曳,充满了禅意。
“翠藓缘阶碧,幽兰裛露红”两句,进一步渲染了古寺的自然之美。翠绿的苔藓沿着台阶蔓延,显示出古寺的古老与生机;而幽兰在晨露的滋润下,绽放着鲜艳的红色花朵,既展现了生命的顽强,也增添了古寺的神秘色彩。
“闲听连叶漏,吟对惠休公”则是诗人的心境流露。在这样的环境中,诗人似乎在静静地倾听时间的流逝(“连叶漏”可能是指滴水的声音),同时与古代的智者惠休公进行心灵的对话,表达了诗人对古寺、自然以及历史的深深敬仰和思考。
整体而言,这首诗通过对古寺秋日景象的细腻描绘,展现了诗人对自然美和历史文化的深刻感悟,以及内心的宁静与超脱。
诃诃诃,栖岩老法师,寄我牧牛颂。
我是人间百岁人,今朝却作婴儿弄。
堪笑其间有一牛,满身变白尾犹黑。
想君不是上上根,教人费尽闲心力。
我昔有一牛,其毛元自白。
如今牛已无,欲求不可得。
蓑笠与鞭绳,同时皆弃掷。
身心无住著,冷坐溪边石。
却问山中人,闲寻牧牛客。
城头鸡一号,浩荡风脚回。
篙师起相呼,牵帆上高桅。
我亦推枕听,波浪声轰豗。
窗间试一觇,万顷银山开。
附火且安坐,念此亦快哉。
良久天平明,已见金沙堆。
泊舟古庙底,喜色动舆台。
我行正长夏,及此岁律摧。
通籍恨亡补,敢赋归去来。
所至有何忙,妙处姑徘徊。
险阻元自平,鸥鸟亦不猜。
万事有定理,渠谩费安排。
明朝上湘水,雪意正栽培。
行矣一杯酒,好在故园梅。
襟度天为侣。价平生、放浪江湖,浮云行住。
倒挽峡流归笔底,衮衮二并四具。
何尚友、沧波鸥鹭。
藻黻皇猷君能事,况贤书、两度登天府。
急著手,佐明主。晴风一舸来瓜步。
剪灯花、樽酒论诗,顿忘羁旅。
逗晓蛮笺传金缕,一片瑰词绮语。
甚独茧、抽成长绪。
当代壑翁文章伯,定不教、弹铗轻辞去。
留共济,孤舟渡。