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《黔阳山中十首·其六》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言绝句  押[尤]韵

清和时节似中州,江绕茅堂尽日幽。

官况不羁情散诞,坐看云影自悠悠。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人身处黔阳山中的宁静生活。首句“清和时节似中州”以“清和”二字点明了季节的美好,与“中州”相提并论,暗示了这里的气候与中原相似,营造出一种舒适宜人的氛围。接着,“江绕茅堂尽日幽”一句,通过“江绕”与“茅堂”的结合,展现了山水环绕、环境幽静的生活场景,给人一种远离尘嚣、心旷神怡的感觉。

“官况不羁情散诞”则透露出诗人对官场生活的态度,他似乎对官职并不在意,过着自由自在、随性洒脱的生活。“坐看云影自悠悠”将视角转向自然,诗人悠闲地坐着,观赏着云彩在天空中悠然自得地飘动,这一画面不仅展现了大自然的和谐与美丽,也映射出诗人内心的平静与超脱。

整体而言,这首诗通过对自然景色和内心情感的细腻描绘,展现了诗人追求自由、享受自然的生活哲学,以及对宁静生活的向往和满足。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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