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《公孙孝子》全文
宋 / 韩维   形式: 古风  押[支]韵

丧期著常数,在古固有之。

嗟嗟三季后,礼让俗亦衰。

亲亡有不葬,况问功与期。

公孙布衣士,未免寒与饥。

生兮已不恤,死者吾敢欺。

孝生因其心,礼大实以时。

挺然颓俗内,独以古自为。

萧萧天平山,松柏有馀悲。

何以表懿行,刻此无愧辞。

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拼音版原文全文
gōngsūnxiào
sòng / hánwéi

sàngzhùchángshùzàiyǒuzhī

jiējiēsānhòuràngshuāi

qīnwángyǒuzàngkuàngwèngōng

gōngsūnshìwèimiǎnhán

shēngzhěgǎn

xiàoshēngyīnxīnshíshí

tǐngrántuínèiwèi

xiāoxiāotiānpíngshānsōngbǎiyǒubēi

biǎoxíngkuì

鉴赏

这首诗是宋代诗人韩维所作的《公孙孝子》,主要表达了对古代丧葬礼制的感慨以及对孝道的坚守。诗中提到,自三代以后,社会风气逐渐衰落,丧葬礼仪受到忽视,有些亲人去世甚至未能安葬。然而,公孙这位平民士人,尽管生活艰辛,仍坚持孝道,遵循传统,按照常数举行丧事,表现出对生者的关怀和对死者的尊重。

诗中“挺然颓俗内,独以古自为”一句,赞扬了公孙在颓废的社会风气中坚守古人的孝道行为,他的行为如同天平山上的松柏,虽然孤独,却坚韧而充满哀思。最后,“何以表懿行,刻此无愧辞”表达了诗人对公孙孝行的肯定,认为应该通过文字记录下他的美德,使之流传后世,无愧于心。

总的来说,这首诗是对孝子公孙的颂扬,也寓含了对社会道德风尚的忧虑和呼唤。

作者介绍
韩维

韩维
朝代:宋

韩维(1017年~1098年),字持国,祖籍真定灵寿(今属河北),开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。
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