净梵王宫，太子殷勤，雪山六期。
把世情我态，丝毫断念，云根水谷，麻麦充饥。
芥纳须弥，毛吞大海，自古男儿了悟时。
超生灭，任循环宇宙，不管东西。圆成无得无知。
信法界、空空寂灭机。
又勿劳习定，安禅作用，偷闲终日，打坐行治。
大理无时，真功非相，动静昏昏合圣规。
无高下，但能通般若，总证牟尼。
《沁园春.赞佛》全文
- 鉴赏
这首词是元代道士丘处机所作的《沁园春·赞佛》，以佛教禅宗理念为背景，表达了对佛性的崇敬和对修行境界的理解。词中描绘了佛家修行的清净生活，如在雪山苦修六年的净梵王宫，太子般的殷勤与断绝世俗欲望。修行者以极简的物质生活——芥子容须弥、毛发吞海——来体现大千世界的包容和内心的广大。
词中强调了佛学中的“超生灭”观念，即超越生死轮回，不拘泥于世间万物的变化。修行者无需刻意习定或打坐，而是自然而然地遵循佛法，达到“动静昏昏”的至高境界，符合圣人的规则。修行的核心在于通达般若智慧，而非外在的高下之分，最终都能证悟牟尼佛的境界。
整首词语言简洁，意境深远，展现了丘处机对佛教禅修的深刻理解和独特感悟，体现了道教与佛教思想的交融。
- 作者介绍
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丘处机
丘处机（1148年—1227年），字通密，道号长春子，登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）。朝代：元 字：通密 籍贯：登州栖霞（今属山东省） 生辰：1148年—1227年
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感遇二十五首·其四
世无英霸器，俚叟诵诗书。
不能静丘民，安用称唐虞。
堂堂赞皇公，龙变谁可拘。
邂逅逢可人，奋身为谋谟。
草书救深州，元翼终就屠。
谁能叱邸吏，奸将立改图。
天方去大和，拔公去其都。
十年奇才论，独智羞群愚。
腊月十八日蚤苦寒与家妇饮
寒夜不可旦，老鸡鸣苦迟。
晨兴出户视，风折山树枝。
最爱堂东梅，洌寒亦弄姿。
夜来月中影，窥我读书帷。
中庭石井栏，晨汲气如炊。
今日复何事，环佩联冰澌。
瓷罂有芳醇，庖舍具鲜肥。
地炉炽新炭，三酌对山妻。
寄余五十五
忆昨戊午寄东都，人事纷纷相见疏。
补官洛阳我西走，君理舟楫归江湖。
往来相失顷刻尔，坐使一别三年馀。
他乡满眼非故旧，南北耿耿无音书。
福昌古邦废已久，莽莽榛棘藏麇鼯。
空宫萧条唐旧路，古堞断续韩遗墟。
商顽馀民俗未泯，习尚凶犷羞为儒。
高堂尘埃坐无客，虽复强接非欢愉。
嗟君尚复记忆我，两得书札何勤劬。
最后新诗意不浅，知君过我山阳居。
人间翩翩轻薄子，交友暂尔久则渝。
欢欣忧患心不易，我视一世无君如。
念昔登科各年少，君中第一名传呼。
春风朝游踏广陌，夜雨纵饮倾金壶。
当时意气今在否，十年我困官庭趋。
君宜腾达上寥廓，何乃失足遭崎岖。
人生难必但如此，付委造物随所驱。
得之几何失未损，七尺可贵惟吾躯。
洛川春风来已久，桃李次第争芬敷。
登临想君不可见，梦逐流水游东吴。
东吴旧游我所乐，饮有美酒烹有鱼。
何当相逢两披豁，摆落万累无嗟吁。
《寄余五十五》【宋·张耒】忆昨戊午寄东都，人事纷纷相见疏。补官洛阳我西走，君理舟楫归江湖。往来相失顷刻尔，坐使一别三年馀。他乡满眼非故旧，南北耿耿无音书。福昌古邦废已久，莽莽榛棘藏麇鼯。空宫萧条唐旧路，古堞断续韩遗墟。商顽馀民俗未泯，习尚凶犷羞为儒。高堂尘埃坐无客，虽复强接非欢愉。嗟君尚复记忆我，两得书札何勤劬。最后新诗意不浅，知君过我山阳居。人间翩翩轻薄子，交友暂尔久则渝。欢欣忧患心不易，我视一世无君如。念昔登科各年少，君中第一名传呼。春风朝游踏广陌，夜雨纵饮倾金壶。当时意气今在否，十年我困官庭趋。君宜腾达上寥廓，何乃失足遭崎岖。人生难必但如此，付委造物随所驱。得之几何失未损，七尺可贵惟吾躯。洛川春风来已久，桃李次第争芬敷。登临想君不可见，梦逐流水游东吴。东吴旧游我所乐，饮有美酒烹有鱼。何当相逢两披豁，摆落万累无嗟吁。
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寄中山鹤
矫矫云外物，本非世所驯。
怀安败尔性，乃与人相亲。
嘎然而长鸣，已愧鸿在云。
马羁当受鞭，泉汲宁辞浑。
岂无山中友，初不离鸡群。
虽无月支料，亦饱松间身。
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径出不自爱，蹉跎曳朝绅。
一为折腰趋，永愧植杖耘。
时时犹高谈，自喜未缁磷。
寄语中山鹤，吾与汝知津。
送梅子明通判馀杭
东南山水窟，钱塘吴越都。
吾人神仙后，厌直承明庐。
一舸去莫挽，落帆风月湖。
蹁跹青衿子，能诵先生书。
借问太守谁，子云蜀名儒。
家有王阳金，清商奏箫竽。
相逢不妨饮，坐啸治有馀。
遥知子还日，未厌浙江鱼。