自笑儒兼吏,芸窗竹影中。
雄心消跃马,幽兴寄雕虫。
钴鉧潭前月,愚溪树里风。
寂寥长对此,染翰当书空。
自笑儒兼吏,芸窗竹影中。
雄心消跃马,幽兴寄雕虫。
钴鉧潭前月,愚溪树里风。
寂寥长对此,染翰当书空。
这首诗描绘了诗人自我调侃的身份——既是儒士又是官吏,身处芸芸书卷与竹影之间。诗中流露出一种由豪情壮志转变为文人雅趣的转变,从“雄心消跃马”可见其曾有过驰骋疆场的壮志,而“幽兴寄雕虫”则表明如今更倾向于在文学创作中寻找乐趣。
“钴鉧潭前月,愚溪树里风”两句,以自然景物为喻,钴鉧潭之月和愚溪之风,既营造出宁静致远的意境,也暗含着诗人对内心世界的探索与反思。月光洒在钴鉧潭上,清冷而明亮;溪边树木间吹过的微风,轻柔而自在。这些景象不仅美化了环境,也映射出诗人内心的平静与超脱。
最后,“寂寥长对此,染翰当书空”,表达了诗人虽处寂寥之中,却乐于与自然为伴,通过写作来寄托情感。这里的“书空”原指在空中写字,常用来形容无纸笔时的书写练习或思考,此处则暗示诗人即使在没有实际书写工具的情况下,心灵仍在不断创作与思考。整首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了诗人从现实到精神世界的转变,以及在孤独中寻求心灵慰藉的过程。
房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。
骏骨凤毛真可贵,冈头泽底何足论。
去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。
自兹心洽迹亦洽,居常并榻游并轩。
柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。
时寻沙尾枫林夕,夜摘兰丛衣露繁。
今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
简书五府已再至,波涛万里酬一言。
为君再拜赠君语,愿君静听君勿喧。
君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沈浊澄浚源。
君今取友由取士,得不别白清与浑。
昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
今君佐藩如佐主,得不陈露詶所恩。
昔公为善日不足,假寐待旦朝至尊。
今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠。
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲。
返拜之仪自此绝,关雎之化皎不昏。
君今远娉奉明祀,得不齐励亲蘋蘩。
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。
别袂可扪不可解,解袂开帆悽别魂。
魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。
上元萧寺基址在,杭州潮水霜雪屯。
潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。
《去杭州》【唐·元稹】房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,冈头泽底何足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。永宁昔在抡鉴表,沙汰沈浊澄浚源。君今取友由取士,得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。今君佐藩如佐主,得不陈露詶所恩。昔公为善日不足,假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠。昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲。返拜之仪自此绝,关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲蘋蘩。斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,解袂开帆悽别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。
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久宦迷远川,川广每多惧。
薄止闾边亭,关历险程路。
霮䨴冥寓岫,濛昧江上雾。
时凉籁争吹,流荐浪奔趣。
恻焉增愁起,搔首东南顾。
茫然荒野中,举目皆凛素。
回风扬江泌,寒□栖动树。
太息终晨漏,企我归飙遇。
眷言访舟客,兹川信可珍。
洞彻随清浅,皎镜无冬春。
千仞写乔树,百丈见游鳞。
沧浪有时浊,清济涸无津。
岂若乘斯去,俯映石磷磷。
纷吾隔嚣滓,宁假濯衣巾。
愿以潺湲水,沾君缨上尘。