芍药花前佩玉归，花容玉韵两依稀。
光悬上相笼中品，色借长杨雨后菲。
看到天然如欲语，似怜香散自成围。
挥毫便写升平象，记得深红傍晓扉。
《奉和内阁芍药诗四首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗以芍药花为题，描绘了花与玉的和谐之美，以及花前归人的场景。诗人通过细腻的笔触，展现了芍药花的自然之美与内在的韵味，将其比作玉，两者相互映衬，显得格外高雅。诗中提到的“光悬上相笼中品”，可能是指芍药花在光线的照耀下，如同贵族般的高贵品质；“色借长杨雨后菲”则描绘了雨后芍药花色彩更加鲜艳的情景。整首诗充满了对自然之美的赞美，同时也流露出诗人对美好事物的深深眷恋之情。诗的结尾“挥毫便写升平象，记得深红傍晓扉”表达了诗人希望将这份美好与和谐的景象记录下来，让读者也能感受到那份宁静与祥和。
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苏文忠昌黎伯韩文公庙碑
井络一星出岷峨，度入牛女周天河。
森然北斗灿南纪，精气互贯参羲娥。
城南夜光烛万丈，蒙荆密莽同搜罗。
韩祠断碑鬼物守，苏公奋笔如挥戈。
失桑咸池大伞拥，祝融海若长绅柁。
秕糠扫尽汰蜉屑，云锦织就遗龙梭。
投文徒鳄遗衙吏，作书诋佛驱天魔。
大荒披发返阊阖，焄蒿荐祀悲滂沱。
丹黄蕉荔期肸蛮，水旱疾疫烦总呵。
精神在地若井水，至理妙喻无差讹。
伊苏距韩三百载，元祐事略同元和。
斗牛不神坐埋困，磨蝎守命遭谗诃。
蛮荒窜谪等一辙，泷吏后有春梦婆。
天其以我为箕子，要荒此意留则那。
当时饱吃惠州饭，乌云红日楼头过。
游潮六日访遗泽，韩山片石来摩挲。
经师已少赵天水，子野绝粒为头陀。
存神过化理则一，海潮元气相荡摩。
潮阳儋耳两开辟，手凿混沌芟蓬科。
此碑百世立师表，不与荆棘悲铜驼。
雨淋日炙半蚀剥，尚镇魑魅褫蛟鼍。
我来睹此思石鼓，两公旷代同赓歌。
《苏文忠昌黎伯韩文公庙碑》【清·黄钊】井络一星出岷峨，度入牛女周天河。森然北斗灿南纪，精气互贯参羲娥。城南夜光烛万丈，蒙荆密莽同搜罗。韩祠断碑鬼物守，苏公奋笔如挥戈。失桑咸池大伞拥，祝融海若长绅柁。秕糠扫尽汰蜉屑，云锦织就遗龙梭。投文徒鳄遗衙吏，作书诋佛驱天魔。大荒披发返阊阖，焄蒿荐祀悲滂沱。丹黄蕉荔期肸蛮，水旱疾疫烦总呵。精神在地若井水，至理妙喻无差讹。伊苏距韩三百载，元祐事略同元和。斗牛不神坐埋困，磨蝎守命遭谗诃。蛮荒窜谪等一辙，泷吏后有春梦婆。天其以我为箕子，要荒此意留则那。当时饱吃惠州饭，乌云红日楼头过。游潮六日访遗泽，韩山片石来摩挲。经师已少赵天水，子野绝粒为头陀。存神过化理则一，海潮元气相荡摩。潮阳儋耳两开辟，手凿混沌芟蓬科。此碑百世立师表，不与荆棘悲铜驼。雨淋日炙半蚀剥，尚镇魑魅褫蛟鼍。我来睹此思石鼓，两公旷代同赓歌。
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自上杭旧县乡至永安湖口司无在非山山密而促登顿甚劳途中书此遣怀
我闻七闽之险绝人寰，今见闽西之山长且弯。
如树有干干有枝，枝枝叶叶交回环。
一山生出山无数，大抵无一直走皆横拦。
初逾一岭谓山尽，未尽又见山当前。
山脚稍稍得平处，过去竟为山所关。
山头隐隐现凹处，上去仍为山所瞒。
或数十丈十余丈，迭上迭下劳跻攀。
六日得程三百里，上下总在山之间。
往时飞步凌孱颜，祇今老矣筋骨孱。
赖有两人能舆我，下舆姑让渠息肩。
摄杖徐行复小憩，松边竹下时流连。
但见山头石磊磊，但闻山脚水潺潺。
石原不要下山去，水更不曾流上山。
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咄哉上上下下劳如此，我殆不如石与水。
《自上杭旧县乡至永安湖口司无在非山山密而促登顿甚劳途中书此遣怀》【清·李惺】我闻七闽之险绝人寰，今见闽西之山长且弯。如树有干干有枝，枝枝叶叶交回环。一山生出山无数，大抵无一直走皆横拦。初逾一岭谓山尽，未尽又见山当前。山脚稍稍得平处，过去竟为山所关。山头隐隐现凹处，上去仍为山所瞒。或数十丈十余丈，迭上迭下劳跻攀。六日得程三百里，上下总在山之间。往时飞步凌孱颜，祇今老矣筋骨孱。赖有两人能舆我，下舆姑让渠息肩。摄杖徐行复小憩，松边竹下时流连。但见山头石磊磊，但闻山脚水潺潺。石原不要下山去，水更不曾流上山。水兮何智石何顽，石固长间水亦间。咄哉上上下下劳如此，我殆不如石与水。
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