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《古诗十九首·其四》全文
魏晋 / 无名氏   形式: 古风  押[真]韵

今日良宴会,欢乐难具陈。

弹筝奋逸响,新声妙入神。

令德唱高言,识曲听其真。

齐心同所愿,含意俱未申。

人生寄一世,奄忽若飙尘。

何不策高足,先据要路津。

无为守穷贱,坎坷长苦辛。

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注释
良宴会:犹言热闹的宴会。
良,善也。
难具陈:犹言难以一一述说。
具,备也。
陈,列。
筝:乐器。
奋逸:不同凡俗的音响。
‘新声:指当时最流行的曲调。
指西北邻族传来的胡乐。
妙入神:称赞乐调旋律达到高度的完满调和。
令德:有令德的人,就是指知音者。
令,善也。
唱高言:犹言首发高论。
唱,古作“倡”,这里泛用于言谈。
真:谓曲中真意。
指知音的人不仅欣赏音乐的悦耳,而是能用体会所得发为高论。
“齐心”句:下面感慨为人人心中所有。
同,一致。
申:表达出来。
奄忽:急遽也。
飙尘:指狂风里被卷起来的尘土。
用此比喻人生,言其短促、空虚。
策高足:就是“捷足先得”的意思。
高足,良马的代称。
据要路津:是说占住重要的位置。
要想“先据要路津”,就必须“策高足”。
路,路口。
津,渡口。
“无为”句:不要守贫贱,是劝诫的语气,和‘何不策高足’的反诘语气相称应,表示一种迫切的心情。
轗轲:指困顿,不得志。
翻译
今天这么好的宴会真是美极了,这种欢乐的场面简直说不完。
这首筝曲的声调是多么地飘逸,这是最时髦的乐曲出神入化。
有美德的人通过乐曲发表高论,知音者能体会出音乐的真意。
音乐的真意是大家的共同心愿,只是谁都不愿意真诚说出来。
人生像寄旅一样只有一世犹如尘土,刹那间便被那疾风吹散。
为什么不想办法捷足先登,先高踞要位而安乐享富贵荣华呢?
不要因贫贱而常忧愁失意,不要因不得志而辛苦地煎熬自己。
鉴赏

这首诗描绘了一场欢乐的宴席,聚会之中琴筝并鸣,音乐悠扬,令人心旷神怡。诗人通过对宴会场景的细腻描写,表达了对美好时光的珍惜和生活态度的豁达。

“今日良宴会,欢乐难具陈。”开篇即点明聚会之美好,宴席上的欢乐情谊难以用言语完全表达。

“弹筝奋逸响,新声妙入神。”此句写出了宴会上琴筝的奏鸣,每一个音符都仿佛能触及人们的心灵。

“令德唱高言,识曲听其真。”诗人赞美歌者的高亢歌喉,以及聆众对音乐的深刻理解和欣赏。

“齐心同所愿,含意俱未伸。”这里表达了宴会上人们心灵相通,但内心的感慨和情意还未完全流露出来。

“人生寄一世,奄忽若飙尘。”诗转折处,引出人生的短暂与无常,如同风中飘散的尘埃。

“何不策高足,先据要路津。”在面对生命易逝的现实时,诗人劝诫自己和他人,要勇敢追求高尚的人生目标,不应坐失良机。

“无为守贫贱,轗轗长苦辛。”最后,诗人强调不应固守卑微与贫困,而应努力改变命运,避免长久的痛苦和辛酸。

整首诗通过宴会场景的描绘,传达了珍惜光阴、勇敢追梦以及面对生活态度的积极哲理。

作者介绍

无名氏
朝代:未知

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