思齐圣母,媲于周任。体乾履坤,博厚洪深。
七帙既启,万寿自今。昕庭发号,式昭德音。
思齐圣母,媲于周任。体乾履坤,博厚洪深。
七帙既启,万寿自今。昕庭发号,式昭德音。
这是一首颂扬皇太后的诗文,语言华丽,意在表达对皇太后品德的赞美和祝福。诗中的“思齐圣母”直接将皇太后比作了传统文化中的圣母形象,“媲于周任”则是将她与历史上著名的贤臣相提并论,显示了皇太后的崇高地位。
“体乾履坤,博厚洪深”一句,运用了道家哲学中的天干地坤之说,形象地表达了皇太后德才兼备、影响广泛的特质。这里,“乾”代表天道阳刚,“坤”代表地道阴柔,体现了皇太后的全面性格和治理能力。
“七帙既启,万寿自今”则是祝愿之语,表达了对皇太后健康长寿的美好祝愿。古代皇帝或尊贵者生辰时,常有文臣作诗颂寿,这里的“七帙”可能指的是皇太后的宝座、御幄等象征权威的物品,“万寿自今”则是祈愿她从现在起享受无穷的寿命。
最后,“昕庭发号,式昭德音”一句,描绘了皇太后在朝廷中的权威和她的美好德行广为人知的情景。“昕庭”指早晨的朝堂,即皇帝或尊贵者处理国家政务的地方;“发号”则是发布命令之意;“式昭德音”则意味着她的美德正声名远播。
总体而言,这首诗是对宋代某位皇太后的一种颂扬,通过丰富的文化符号和修辞手法,展现了皇太后的高尚品格和深厚影响力。
云山檐楯接低空,公宴初开气郁葱。
照海旌幢秋色里,激天鼓吹月明中。
香槽旋滴珠千颗,歌扇惊围玉一丛。
二十四桥人望处,台星正在广寒宫。
去年寿君时,清溪无梁涉者危。
今年寿君时,长虹卧波指可期。
珍材远林天发隐,文石象玉神效奇。
蛟龟为桥顷刻就,又似仙伯工娱嬉。
官自忧民民自乐,此事更属无穷思。
要须移此济川手,栋我王国无倾攲。
从今南浦渌波上,惠泽千春同渺瀰。