世久无此士,我晚得王孙。
宁非叔度家,岂出次公门。
白首沉下吏,绿衣有公言。
哀哉吴越人,久为江湖吞。
官自倒帑廪,饱不及黎元。
近闻海上港,渐出水底村。
愿君五裤手,招此半菽魂。
一见刺史天,稍忘狱吏尊。
会稽入吾手,镜湖小于盆。
比我东来时,无复疮痍存。
世久无此士,我晚得王孙。
宁非叔度家,岂出次公门。
白首沉下吏,绿衣有公言。
哀哉吴越人,久为江湖吞。
官自倒帑廪,饱不及黎元。
近闻海上港,渐出水底村。
愿君五裤手,招此半菽魂。
一见刺史天,稍忘狱吏尊。
会稽入吾手,镜湖小于盆。
比我东来时,无复疮痍存。
这首诗是北宋时期文学家、政治家苏轼的作品,名为《送黄师是赴两浙宪》。诗中表达了对友人黄师是出行至两浙(今江浙一带)担任官职的送别之情,以及对时局和个人遭遇的感慨。
诗的开头“世久无此士,我晚得王孙”表明作者对于能遇到品德高尚的人物感到稀缺和珍贵,同时也透露出一丝自嘲,因为自己年岁已长才遇到这样的人。接着,“宁非叔度家,岂出次公门”则是说黄师是出身于名门望族,或者至少拥有极高的学问和品行。
“白首沉下吏,绿衣有公言”中,“白首”指的是年迈之人,“沉下吏”暗示官场腐败,而“绿衣”则是士人的常服,“有公言”表明黄师是有品行、有公正声音的人。紧接着,“哀哉吴越人,久为江湖吞”反映了作者对于长期以来江南地区被战乱和官府所困扰的同情。
“官自倒帑廪,饱不及黎元”表达了对官员贪婪、民生凋敝的批评。而“近闻海上港,渐出水底村”则是说听闻黄师将要去的地方是一片新兴的繁荣之地。
“愿君五裤手,招此半菽魂”中的“五裤手”指的是官服,“招此半菽魂”表达了作者希望黄师能以其品行和能力唤醒迷失的民众。紧接着,“一见刺史天,稍忘狱吏尊”则是说黄师一旦出现在公共视野,就连带使得作者也暂时忘却了过去的不幸遭遇。
最后,“会稽入吾手,镜湖小于盆”、“比我东来时,无复疮痍存”表达了对黄师能够治理一方、恢复秩序的期待,同时也是作者对于自己东来的经历中所见所感的一种反思。
整首诗通过送别之情,展现了苏轼对友人品行的赞赏,以及对时政和个人遭遇的深刻体悟。