绿杨城郭，问风吹雨打，康山何处。
七子才名高海岳，援手庆阳论锢。
拚弃人閒，醉眠花底，供养多丰嫭。
也应黄榜，库储三百腰鼓。
莫道天上飘零，京华冠盖，省识朝来露。
七十长安头白妓，犹按康王词谱。
试与凭栏，周旋嵇阮，谁是黄垆伍。
石台尊酒，杯杯浇武功土。
《念奴娇.棣园石台置酒望康山》全文
- 鉴赏
这首《念奴娇》以清雅的笔触描绘了一幅充满诗意的画面。开篇“绿杨城郭”，便将读者带入了一个充满生机与活力的江南水乡，绿树环绕，城郭依傍，一幅自然和谐的景象跃然纸上。接着，“问风吹雨打，康山何处”一句，既点明了地点，又通过设问的方式，引出对康山的向往与探寻。
“七子才名高海岳，援手庆阳论锢”描绘了一群才华横溢之士的聚会，他们不仅才华出众，更有着深厚的友谊和相互扶持的精神，如同海岳之高，不可限量。接下来的“拚弃人閒，醉眠花底，供养多丰嫭”则展现了这群人的生活态度——他们不拘泥于世俗的束缚，追求自由与洒脱，甚至在花下酣眠，享受生活的美好。
“也应黄榜，库储三百腰鼓”一句，借用了古代科举制度中的黄榜，暗示了这些人才的非凡成就，同时也描绘了他们生活中的欢愉场景，三百腰鼓的热闹场面，充满了欢乐与激情。
“莫道天上飘零，京华冠盖，省识朝来露”则表达了对这些人才虽身处繁华都市，却依然保持独立人格，不为世俗所累的赞美。他们或许像天上的浮云，随风飘荡，但内心却保持着对理想与自由的追求，如同清晨的露珠，晶莹剔透，纯净无瑕。
最后，“七十长安头白妓，犹按康王词谱。试与凭栏，周旋嵇阮，谁是黄垆伍。石台尊酒，杯杯浇武功土。”这一段描绘了岁月流转，时光荏苒，即使到了老年，仍能保持对艺术与生活的热爱，如同当年的康王一样，创作并传承着美好的音乐与文化。同时，也体现了对历史文化的尊重与传承，以及对友情与艺术的执着追求。
整首词通过对自然景观、人物情感、历史文化的描绘，展现了深厚的文化底蕴和对美好生活的向往，语言流畅，意境深远，是一首富有情感深度和艺术魅力的佳作。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
东牧为同年王君坊外舅翁题
牧牛四方亦无着，牧牛东原爱朝暾。
西北幽昧不可居，南方离火残牛群。
善牧牛者随牛意，牛不能言臆自申。
手攀扶叶折牛箠，蹊人之田即鞭之。
若然不蹊亦不鞭，此牛与我同无为。
丈人牧牛从养性，行往坐卧吾无疑。
驯致白牛露迥迥，勿令斗伤扶桑枝。
扶桑枝伤亦未恶，扶桑日出无光辉。