逍遥我咏杳冥中，万物齐归各异同。
晓解精微无所著，先从含识践真空。
希夷自变刚柔理，述作纵横道不穷。
剖判三才堪测度，辉华积德上玄功。
《逍遥咏·其十三》全文
- 翻译
- 我独自在无尽的虚空中自由吟唱，万物虽各有其道却共通一个道理。
清晨时分，我理解了微妙的道理，不执着于任何事物，首先从感知开始实践空灵的真理。
变化莫测的道法自然，无论是写作还是行动，都是无穷无尽的探索。
我剖析天地人三才，试图衡量和理解，积累的美德如同光辉，成就了至高无上的玄妙功夫。
- 注释
- 杳冥：深远幽暗，指宇宙或精神世界的广大无边。
精微：极其精细微妙的道理或事物。
含识：有感知和意识的存在，这里指人或生命体。
真空：佛教术语，指超越世俗的、空灵的状态。
希夷：形容深奥难测，也指道家的玄妙境界。
剖判：分析、划分。
三才：中国古代哲学概念，指天、地、人。
辉华：光辉灿烂，比喻美德或成就。
玄功：深奥的功绩或修为。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家赵炅的作品，名为《逍遥咏》。从内容来看，这是一首哲理性很强的诗歌，它探讨了宇宙万物、自然界和人生真理等深奥主题。
"逍遥我咏杳冥中"：开篇即设定了一种超然的境界，作者自称“逍遥”，意味着心灵自由自在，而“杳冥”则是形容宇宙广大无边的状态。这里的“我咏”表明诗人对这种境界有深刻的体悟和赞美。
"万物齐归各异同"：这句话强调了宇宙间万物虽然各自不同，却又能和谐共存，体现了一种自然界的平衡与统一。
"晓解精微无所著"：诗人表达了对世间事物细微之处的洞察力，以及这种理解不受任何固定观念的束缚。
"先从含识践真空"：这句表明作者要探索的是超越常规认知范围内的真理，进入一种更高层次的精神世界。
"希夷自变刚柔理"：这里“希夷”可能指的是变化莫测的自然界或人生，而“自变刚柔理”则表达了一种顺应自然、适应环境的智慧。
"述作纵横道不穷"：这句强调了诗人的创作活动是多方位的，不受限制，能够自由地探讨各种主题和思想。
"剖判三才堪测度"：“三才”通常指天、地、人，这里可能是指宇宙万物的根本法则。诗人试图通过自己的智慧来解读和衡量这些法则。
"辉华积德上玄功"：这句表达了诗人追求道德修养，希望自己的精神成就能够达到一种高深莫测的境界。
整首诗体现了作者对宇宙、自然及人类存在的深刻思考，以及他对于超越世俗认知、达到精神自在状态的向往。通过诗歌，赵炅展现了一种超然物外、与大自然和谐共存的人生态度。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
偶作五首·其一
谁信心火多，多能焚大国。
谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。
尝闻养蚕妇，未晓上桑树。
下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。
一春膏血尽，岂止应王赋。
如何酷吏酷，尽为搜将去。
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。
冤梭与恨机，一见一沾衣。
宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守
珠殿香軿倚翠棱，寒栖吾道寄孙登。
岂应肘后终无分，见说仙中亦有僧。
云敛石泉飞险窦，月明山鼠下枯藤。
还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。