招贤事往久凄凉,志气何人为激昂。
多少黄金化尘土,荒台千古说昭王。
招贤事往久凄凉,志气何人为激昂。
多少黄金化尘土,荒台千古说昭王。
这首元代尹廷高的《金台》诗,以历史典故为背景,表达了对招贤纳士历史的感慨。首句“招贤事往久凄凉”描绘了昔日招揽贤才的盛事已成过往,如今显得冷清寂寥,透出一种历史的沧桑感。次句“志气何人为激昂”则揭示了在这样的背景下,已经很少有人能激发起那种追求理想、慷慨激昂的壮志豪情。
诗人通过“多少黄金化尘土”这一生动比喻,暗示了那些曾经用来吸引人才的财富已随时间流逝,化为尘土,寓意人才的流失和世事的变迁。最后一句“荒台千古说昭王”,借昭王的典故,进一步强调了这些遗迹的存在,让人不禁想起昭王当年的雄心壮志,而今只剩荒凉的遗址,引发人们对历史兴衰的深沉思考。
整体来看,这首诗语言简洁,情感深沉,通过对历史的回顾和反思,表达了对人才的怀念以及对社会变迁的感慨。
三径就荒陶令宅,两峰高并杜翁情。
悲秋不奈黄花好,落帽谁怜白发生。
远岫薄云收细雨,晚林丹叶弄新晴。
登临俯仰寰区隘,欲驾风轮更上征。
两岁是六秩,万里客他州。
一眉新月西挂,又报桂花秋。
想见吴中稚子,已办秫田数顷,更种橘千头。
堪笑新亭酒,空效楚人囚。饭甘粗,衣任恶,屋从湫。
世缘道眼看破,闻早问先畴。
这服清凉散子,多在病坊弗悟,美疢甚时瘳。
膏秣归盘去,无乐亦无忧。
昌黎昔作潮州游,潮人百世称名州。
又闻柳州柳子厚,柳人至今爱其柳。
二公皆以文鸣唐,所至不偶为异常。
卒今江海流落地,化作文物声名乡。
涪南僻在巴子国,地绝中州少人物。
天将儒道淑是邦,曾向先朝处羁客。
河南夫子间世贤,山谷老叟人间仙。
一时辙迹相继至,顿使光价增山川。
尝嗟道从孟轲死,一贯谁能接原委。
又嗟诗自杜甫亡,四海谁能造诗垒。
幸生伊洛续圣传,鸢鱼遂复穷天渊。
从而江右振馀响,清庙又得存遗弦。
今踰元祐二百载,草木涪人尚知爱。
文章性命虽匪倖,气象风流久皆在。
惜乎两公生盛时,下与屈贾同驱驰。
涪人则幸公不幸,天下应怨涪人私。
《过涪州怀伊川涪翁两先生》【宋·李曾伯】昌黎昔作潮州游,潮人百世称名州。又闻柳州柳子厚,柳人至今爱其柳。二公皆以文鸣唐,所至不偶为异常。卒今江海流落地,化作文物声名乡。涪南僻在巴子国,地绝中州少人物。天将儒道淑是邦,曾向先朝处羁客。河南夫子间世贤,山谷老叟人间仙。一时辙迹相继至,顿使光价增山川。尝嗟道从孟轲死,一贯谁能接原委。又嗟诗自杜甫亡,四海谁能造诗垒。幸生伊洛续圣传,鸢鱼遂复穷天渊。从而江右振馀响,清庙又得存遗弦。今踰元祐二百载,草木涪人尚知爱。文章性命虽匪倖,气象风流久皆在。惜乎两公生盛时,下与屈贾同驱驰。涪人则幸公不幸,天下应怨涪人私。
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