大明照四海，之子乃陆沈。
远绝仁义绊，结宇幽嵓阴。
荟翳谷中路，崭崱北山岑。
窗莺响初荫，陇月颓夕林。
时凭曲水几，萧散发长吟。
委化谅为达，滞乐恐遂淫。
援琴鼓招隐，念子为薰心。
《题黄河清艮岑幽居》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士在幽居中的生活状态与心境，充满了深沉的哲理和自然的和谐之美。
首先，“大明照四海，之子乃陆沈。”开篇即以“大明”象征光明与希望，而“陆沈”则暗示了主人公内心的隐匿与沉静，形成鲜明对比，预示着接下来将展开一段远离尘嚣、追求内心宁静的故事。
接着，“远绝仁义绊，结宇幽嵓阴。”进一步强调了主人公对世俗束缚的超脱，选择在幽暗的山谷中建立居所，追求心灵的自由与纯净。这种与世隔绝的生活方式，体现了对传统价值观的反思与超越。
“荟翳谷中路，崭崱北山岑。”描绘了隐居地的自然环境，谷中道路被茂密的植被遮蔽，北山则显得峻峭险峻。这样的环境不仅为隐士提供了隐逸的空间，也象征着他内心的坚韧与不屈。
“窗莺响初荫，陇月颓夕林。”通过细腻的景物描写，展现了隐居生活的日常景象。清晨，窗外的黄莺鸣叫，树荫初生；傍晚，陇上的月亮逐渐西斜，夕阳映照下的树林。这些自然景象既增添了生活的诗意，也寓意着时间的流逝与生命的循环。
“时凭曲水几，萧散发长吟。”描述了隐士在曲水流觞旁，披散着长发，悠然自得地吟唱的情景。这一画面充满了超脱世俗、追求精神自由的意味。
“委化谅为达，滞乐恐遂淫。”表达了对生命变化的理解与接纳，以及对过度享乐的警惕。在隐居生活中，主人公学会了顺应自然规律，避免陷入物质与欲望的泥潭。
“援琴鼓招隐，念子为薰心。”最后，主人公弹奏古琴，邀请志同道合之人共赏隐居之乐，同时也表达了对友人的思念之情。这不仅是对友情的珍视，也是对精神交流与共鸣的渴望。
整体而言，这首诗通过对隐居生活的细腻描绘，展现了主人公对自由、自然与精神追求的深刻理解，以及对世俗束缚的超越。它不仅是一幅生动的隐居生活画卷，更蕴含了丰富的哲学思考和情感表达。
- 作者介绍
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和李道源清风谣
漫翁说尽清风好，犹能顾我邀吟藁。
吟时欲倚白云飞，到时恐在红尘表。
有如列子御风行，百骸齐奋双瞳瞭。
借问清风何处来，玉水之心玉山杪。
曾经昆阆拂瑶花，亦度潇湘过蓬岛。
借问清风何处居，深寄碧芦藏绿筱。
芭蕉径舞凤衣寒，薜荔墙翻龙甲老。
遗英堕箨无处寻，一径十年未曾扫。
但恐春深花木稀，定知秋后冰霜早。
快心何羡楚王台，披襟适得麻姑爪。
中山酒客饮辄醒，八斗司徒醉不倒。
箫声易咽笛声哀，客思难平物容愀。
君看檐前避暑巢，不是岩乌即沙鸟。
万谷藏冰山气来，千涛喷雪江声绕。
借问此閒清奈何，况是中宵月华皎。
鸡鸣漏尽眠不成，披衣起看冰壶晓。
便乘枯木饮明河，仍御双凫入冥杳。
藤床角簟无所施，綀布蒲葵价弥小。
有客俄如梦觉时，窃笑梦中何扰扰。
中心无累清则明，蔽者常稀欲者少。
儿啼女笑坐可忘，兽斗禽嬉悟俱了。
毁誉一过遗如空，富贵浮云视弥藐。
古人凛凛良可思，世俗纷纷何足道。
尝闻外物可娱中，所以诗人取萱草。
谁何乘兴为此行，坐摆尘埃出污潦。
贾生可与忘悲忧，楚屈犹将醒怀抱。
区区何用作离骚，弄琴听我清风操。
《和李道源清风谣》【宋·徐积】漫翁说尽清风好，犹能顾我邀吟藁。吟时欲倚白云飞，到时恐在红尘表。有如列子御风行，百骸齐奋双瞳瞭。借问清风何处来，玉水之心玉山杪。曾经昆阆拂瑶花，亦度潇湘过蓬岛。借问清风何处居，深寄碧芦藏绿筱。芭蕉径舞凤衣寒，薜荔墙翻龙甲老。遗英堕箨无处寻，一径十年未曾扫。但恐春深花木稀，定知秋后冰霜早。快心何羡楚王台，披襟适得麻姑爪。中山酒客饮辄醒，八斗司徒醉不倒。箫声易咽笛声哀，客思难平物容愀。君看檐前避暑巢，不是岩乌即沙鸟。万谷藏冰山气来，千涛喷雪江声绕。借问此閒清奈何，况是中宵月华皎。鸡鸣漏尽眠不成，披衣起看冰壶晓。便乘枯木饮明河，仍御双凫入冥杳。藤床角簟无所施，綀布蒲葵价弥小。有客俄如梦觉时，窃笑梦中何扰扰。中心无累清则明，蔽者常稀欲者少。儿啼女笑坐可忘，兽斗禽嬉悟俱了。毁誉一过遗如空，富贵浮云视弥藐。古人凛凛良可思，世俗纷纷何足道。尝闻外物可娱中，所以诗人取萱草。谁何乘兴为此行，坐摆尘埃出污潦。贾生可与忘悲忧，楚屈犹将醒怀抱。区区何用作离骚，弄琴听我清风操。
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