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《偈七首·其三》全文
宋 / 释法演   形式: 偈颂

此个物,上拄天,下拄地。皖口作眼,皖山作鼻。

太平退身三步,放你诸人出气。

太平淈髿汉,事事尽经遍。

如是三十年,也有人赞叹。

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鉴赏

这首诗以奇特的比喻和生动的形象,展现了作者对人生、宇宙的独特见解。"此个物,上拄天,下拄地",开篇即以夸张的手法描绘了一个无所不包的存在,仿佛是连接天地的桥梁,暗示着某种超越性的存在或力量。

"皖口作眼,皖山作鼻",进一步将这种抽象的概念具象化,通过具体的地理特征来象征,使得读者能够更加直观地感受到其深远的寓意。"皖口"和"皖山"作为安徽的地理标志,被巧妙地比作眼睛和鼻子,形象地描绘了这个存在或力量的感知与定位能力。

"太平退身三步,放你诸人出气",这里的"太平"可能指的是某种稳定、和谐的状态,而"退身三步"则暗示了一种让步、包容的态度,鼓励人们自由呼吸、表达自我。这句诗表达了作者对于和谐共处、宽容理解社会关系的向往。

"太平淈髿汉,事事尽经遍","淈髿汉"在这里可能是指无所不知、无所不能的智者,"事事尽经遍"则表明这种智者经历了世间的一切,有着丰富的经验和智慧。这句诗强调了知识、经验对于理解世界的重要性。

"如是三十年,也有人赞叹",最后两句总结了这种存在或力量持续了三十年,期间不乏有人对其表示赞赏。这不仅是对时间长度的描述,也是对这种持久影响力的认可,暗示着它在人们心中留下了深刻的印象。

整体而言,这首诗通过独特的比喻和象征手法,探讨了关于存在、智慧、和谐与理解的主题,富有哲理性和启发性。

作者介绍

释法演
朝代:宋

释法演(?~一一○四),俗姓邓,绵州巴西(今四川绵阳)人。年三十五出家。后住蕲州,乃临济宗五祖,南岳十四世,白云端禅师法嗣。徽宗崇宁三年卒,年八十馀。事见《补禅林僧宝传》,《五灯会元》卷一九有传。今录诗十首。
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