纪伯子鲁,圣学是务。厉己斯的,好问乃裕。
周旋中规,容止可度。允矣昔贤,后世所慕。
纪伯子鲁,圣学是务。厉己斯的,好问乃裕。
周旋中规,容止可度。允矣昔贤,后世所慕。
这首诗描绘的是一个理想中的教育场景,其中“纪伯子鲁”指的是孔子的学生,表明他们在学习上兢兢业业。"圣学是务"则强调了追求圣贤之道的重要性。而"厉己斯的,好问乃裕"显示出对知识的渴望与探索,以及通过不断质疑来获得丰富的内涵。
"周旋中规"可能是在比喻学习必须遵循一定的规范和程序,而"容止可度"则表达了这种学习态度的可贵之处,能够让人在追求知识时保持谦逊和自我约束。"允矣昔贤,后世所慕"则是对过去圣贤之道的赞颂,同时也反映出后世对于这种学术态度和精神境界的向往和敬仰。
整首诗体现了古人对于教育与学问的崇高追求,以及对于理想学者形象的塑造。这不仅展示了作者对传统文化的尊重,也展现了其个人对于知识探索和道德修养的深刻理解。
帝德萃虞,王功尚周。历畔启化,豳谷诒谋。
徇齐应运,肇祚承休。昭穆锡嘏,邦本是求。
典集其成,鼎燮式玉。穜稑亨晬,耒耜淳朴。
取益必躬,出震聚欲。爰载青旂,遂戒龙幄。
星辰文从,深出武器。游陋夏补,睹快宸秘。
旭杲有庆,虔恪司事。乐气流元,乾坤大至。
畯馌皆备,三九既任。百灵矩翼,万类宫音。
象步羲画,风洽舜琴。勾芒懔从,上帝惠心。
祖考蒸尝,士女祝勌。军实赫张,神人攸眷。
占协旸雨,动若雷电。稷稼告成,镐饮咸宴。
泛流岂豫,鸣球载歌。日就被辉,云从布和。
数举德饱,位列会嘉。素餐近惧,衎食旨多。
三锡实繁,五色惟物。工称于劳,农乃不屈。
趋跃佩带,纷缤尘黻。出毖拱卫,入徐散拂。
辅德有象,春官威仪。璇杓受禄,颖栗采诗。
家食卜吉,井汲且垂。倾风景化,矢义蒙滋。
《恭遇上耕籍田作诗八章》【明·黎遂球】帝德萃虞,王功尚周。历畔启化,豳谷诒谋。徇齐应运,肇祚承休。昭穆锡嘏,邦本是求。典集其成,鼎燮式玉。穜稑亨晬,耒耜淳朴。取益必躬,出震聚欲。爰载青旂,遂戒龙幄。星辰文从,深出武器。游陋夏补,睹快宸秘。旭杲有庆,虔恪司事。乐气流元,乾坤大至。畯馌皆备,三九既任。百灵矩翼,万类宫音。象步羲画,风洽舜琴。勾芒懔从,上帝惠心。祖考蒸尝,士女祝勌。军实赫张,神人攸眷。占协旸雨,动若雷电。稷稼告成,镐饮咸宴。泛流岂豫,鸣球载歌。日就被辉,云从布和。数举德饱,位列会嘉。素餐近惧,衎食旨多。三锡实繁,五色惟物。工称于劳,农乃不屈。趋跃佩带,纷缤尘黻。出毖拱卫,入徐散拂。辅德有象,春官威仪。璇杓受禄,颖栗采诗。家食卜吉,井汲且垂。倾风景化,矢义蒙滋。
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山榭冠云堞,夕晖四望通。
香雨古梵歇,薄烟初挂笼。
开尊待兰月,解带谡松风。
萧瑟递遥响,泠然宾御中。
孤清照溪练,群碧引湖筒。
长言振万壑,竞爽凌秋空。
金波汎淮渎,玉峙颓华嵩。
西园杳千古,河朔将无同。
谁能效楚能,饮泣新亭东。
且逐棹歌还,别渚遵来鸿。