泊舟钓台侧,敬谒严子陵。
碧山如佩环,水作锵然声。
定知千载后,尚复有遗灵。
长啸明月下,缅怀今古情。
世利浊于酒,末俗遭尘冥。
毫发不一直,戈矛岂相争。
先生得高蹈,万钧独可轻。
持钓偶自适,潜鱼不吞醒。
清风在人耳,凛凛见典刑。
不如台下水,方可濯尘缨。
泊舟钓台侧,敬谒严子陵。
碧山如佩环,水作锵然声。
定知千载后,尚复有遗灵。
长啸明月下,缅怀今古情。
世利浊于酒,末俗遭尘冥。
毫发不一直,戈矛岂相争。
先生得高蹈,万钧独可轻。
持钓偶自适,潜鱼不吞醒。
清风在人耳,凛凛见典刑。
不如台下水,方可濯尘缨。
这首宋朝朱彦的《题严子陵钓台》诗,以“泊舟钓台侧”开篇,描绘了诗人停船于严子陵钓鱼台旁的情景,表达了对这位历史人物的敬仰之情。接下来,“碧山如佩环,水作锵然声”,运用比喻和拟声词,生动地描绘出钓台周围山水之美,仿佛碧绿的山峦如同玉佩环绕,清澈的水流发出悦耳的声音。
“定知千载后,尚复有遗灵”,诗人相信严子陵的精神将永远流传,即使千年之后,他的精神也会继续存在。接着,“长啸明月下,缅怀今古情”,诗人面对明月,长啸抒怀,不仅缅怀古人,也寄托了对当今社会的感慨。
“世利浊于酒,末俗遭尘冥”,诗人批判了世俗的功利主义,认为它如同浑浊的酒,蒙蔽了人们的双眼。而“毫发不一直,戈矛岂相争”,则进一步指出在这样的社会风气中,人们往往失去了正直和公平,争斗不断。
“先生得高蹈,万钧独可轻”,诗人赞美严子陵能够超脱世俗,以高洁的品行面对生活的重压。“持钓偶自适,潜鱼不吞醒”,描述了严子陵悠闲自在的生活状态,以及他与自然和谐相处的境界。
最后,“清风在人耳,凛凛见典刑”,强调了严子陵的精神如同清风一般,给人以警醒和启示。“不如台下水,方可濯尘缨”,诗人希望像流水一样,洗净身上的尘埃,保持内心的纯净。
整首诗通过描绘严子陵钓鱼台的自然美景,表达了对历史人物的崇敬之情,同时也反映了诗人对现实社会的深刻思考和对理想人格的追求。
一年三伏秋后前,大火更借炎官权。
竹林杖屦北窗眠,君方陆走水行船。
君言半世苦迍邅,一官迟次安且便。
瓜时骤及非偶然,今我不往人争先。
交承久宦思田园,侧身东望心悁悁。
民情厌旧期改弦,今我不往人烦冤。
左符再下催行轩,欲挽君留胡得焉。
君才明敏性静专,天府四举贤书连。
民淳不假綵棒悬,定知学子来差肩。
酌君荐藕侑新莲,青白不受污涂迁。
赠君以笔并吴笺,官閒铁砚勤磨研。
敬亭山下有臞仙,耕云钓雪老林泉。
痒疴预欲知民编,少屈从之古道边。
长官报政将朝天,集英唱第吾同年。
剩欲因君寄短篇,有言不尽中勤拳。
相逢一笑开初筵,为说故人今白颠。
《奉送符伯寿尉太平》【宋·刘宰】一年三伏秋后前,大火更借炎官权。竹林杖屦北窗眠,君方陆走水行船。君言半世苦迍邅,一官迟次安且便。瓜时骤及非偶然,今我不往人争先。交承久宦思田园,侧身东望心悁悁。民情厌旧期改弦,今我不往人烦冤。左符再下催行轩,欲挽君留胡得焉。君才明敏性静专,天府四举贤书连。民淳不假綵棒悬,定知学子来差肩。酌君荐藕侑新莲,青白不受污涂迁。赠君以笔并吴笺,官閒铁砚勤磨研。敬亭山下有臞仙,耕云钓雪老林泉。痒疴预欲知民编,少屈从之古道边。长官报政将朝天,集英唱第吾同年。剩欲因君寄短篇,有言不尽中勤拳。相逢一笑开初筵,为说故人今白颠。
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